Sennacieca Asocio Tutmonda - Sennacieca Asocio Tutmonda

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Sennacieca Asocio Tutmonda ( SAT ; inglês: World Anational Association ) é uma associação cultural mundial independente de Esperanto com orientação geral de esquerda. Sua sede fica em Paris . De acordo com Jacques Schram, presidente do Comitê Executivo, o número de membros era de 881 em 2003. Em 2006, a SAT tinha 724 membros. Em 2015-2016, eram 525.

A SAT usa o Esperanto como língua de trabalho e visa, através do uso do Esperanto, permitir que indivíduos, organizações e trabalhadores progressistas de todos os países troquem idéias e se reúnam na base da igualdade entre as barreiras nacionais. Os membros da SAT estão envolvidos em atividades socialistas , anarquistas , pacifistas , sindicais , antinacionalistas, feministas e ambientais , entre outras.

História

A SAT foi fundada em 1921 por Eugène Lanti (pseudônimo de Eugène Adam) e outros como uma organização do movimento operário Esperanto. Foi o maior e mais ativo entre as duas guerras mundiais. Em seu ponto alto, em 1929-1930, tinha 6.524 membros em 1.674 comunidades em 42 países. Sofreu forte desgaste logo depois, no entanto, quando as atividades " cosmopolitas ", categoria na qual o Esperanto caiu, começaram a ser perseguidas na União Soviética após o início do stalinismo e após a proibição do movimento operário esperanto na Alemanha. efeito imediatamente após a tomada do nazismo em 1933. A União Soviética e a Alemanha foram os países em que o SAT teve o maior número de membros. Cismas internos de motivação ideológica, envolvendo em vários momentos anarquistas, comunistas e social-democratas, também cobraram seu preço.

Objetivos

A seguinte declaração de objetivos passou a fazer parte do Estatuto na fundação da SAT em 1921 e permanece válida até hoje:

"a) utilizar a língua internacional Esperanto para os objetivos de classe da classe trabalhadora mundial; b) promover relações mútuas entre os membros da melhor e mais digna forma possível, a fim de incutir neles um forte senso de solidariedade humana; c ) instruir, educar e iluminar os membros de modo a torná-los os mais capazes e melhores dos chamados internacionalistas; d) servir de intermediário nas relações entre organizações que usam outras línguas, mas com objetivos análogos aos de SAT; e) ser um intermediário e apoiador na criação de uma literatura em Esperanto composta tanto de traduções como de textos originais, e que reflita o ideal de nossa associação. "

Em 1928, foi esclarecido no seguinte adendo:

"A SAT, uma organização educacional e cultural ao invés de abertamente política, tenta induzir seus membros a serem compreensivos e tolerantes com as escolas ou sistemas políticos e filosóficos que estão na base dos vários partidos de trabalhadores que são orientados para a luta de classes e dos movimentos sindicais; procura, por meio da comparação de fatos e idéias e por meio da livre discussão, permitir que seus membros evitem a dogmatização dos ensinamentos que encontram em seus ambientes particulares. Em suma, o SAT aplica constantemente um linguagem racionalmente elaborada em escala mundial para auxiliar na criação de intelectos que pensam racionalmente e são capazes de comparar com precisão, compreender corretamente e avaliar ideias, teses e tendências de forma a torná-los capazes de escolher de forma independente o caminho que acreditam mais direto ou mais conveniente para o fim de libertar sua classe e guiar a raça humana em direção a um nível de civilização e cultura que é o mais avançado possível. "

O SAT não existe principalmente para promover o Esperanto - embora tenha um departamento que se dedica a essa atividade - mas um que coloca o Esperanto em uso para seus próprios fins. O Esperanto é promovido por organizações regionais distintas, vinculadas ao SAT por contrato. A maioria dessas organizações não tem escopo nacional, mas abrange o território de um idioma específico. A maior dessas organizações é a SAT-Amikaro , que abrange todos os territórios de língua francesa.

Estrutura

O SAT tem uma estrutura nacional, ou seja, uma que evita deliberadamente levar em consideração as diferenças nacionais. Seus membros ingressam individualmente, não por intermédio de uma seção nacional. A Associação Universal de Esperanto foi estruturada da mesma forma quando foi fundada no início do século 20 por Hector Hodler . Quanto ao SAT, foi elaborado por Eugène Lanti em uma série de artigos publicados antes da fundação da Associação em 1921.

A estrutura decisória do SAT é, em tese, próxima da base organizacional, na medida em que todas as decisões do congresso devem se tornar válidas somente após um referendo. Esta disposição legal tem como objetivo fomentar a democracia de base. Na prática, muitas decisões do congresso nunca são submetidas a referendo. A associação é governada por um Comitê Executivo de oito membros.

O editor da Sennaciulo (ver "Atividade") e Secretário-Geral de longa data é Krešimir Barković . Jacques Schram é o presidente do Comitê Executivo desde março de 2003.

Atividade

A SAT publica uma revista mensal, Sennaciulo ["Nationless One"], uma revista cultural anual, Sennacieca Revuo , e uma variedade de livros, alguns deles de natureza educacional, como o Plena Ilustrita Vortaro , o dicionário de Esperanto mais completo, como bem como obras literárias socialmente engajadas. Recentemente, começou a publicar material educacional e político na Internet.

Organiza um congresso internacional anual, que trata tanto dos assuntos da associação como de questões de interesse político geral.

Veja também

Referências

  1. ^ FORSTER, PG O movimento esperanto. The Hague: Mouton Publishers, 1982
  2. ^ Jacques Schram na entrevista SAT plu estas avangarda Arquivado em 30/09/2007 na Wayback Machine . em: La Ondo de Esperanto 5, 2003
  3. ^ conforme indicado pelo Secretário-Geral Krešimir Barković em uma circular interna de 18 de julho de 2007
  4. ^ "Agadraporto de la PK por la periodo de Junio ​​2015 ĝis Majo 2016", Sennaciulo , May-June 2016, p. 31
  5. ^ GOBBO, F. Além do Estado-nação? A Ideologia do Movimento Esperanto entre Neutralismo e Multilinguismo. Inclusão Social, v. 5, n. 4, pág. 38-47, 2017
  6. ^ Site da cooperativa editorial

links externos