Comunismo e direitos LGBT - Communism and LGBT rights

As atitudes comunistas em relação aos direitos LGBT evoluíram radicalmente nos últimos anos. Nos séculos 19 e 20, os estados e partidos comunistas variavam quanto aos direitos LGBT; alguns foram os primeiros partidos políticos a apoiar os direitos LGBT, enquanto outros perseguiram pessoas LGBT (especialmente gays ).

História

marxismo

História antiga

Os líderes comunistas e intelectuais assumiram muitas posições diferentes sobre as questões dos direitos LGBT. Karl Marx e Friedrich Engels falaram muito pouco sobre o assunto em suas obras publicadas. Marx, em particular, raramente comentava sobre a sexualidade em geral. Norman Markowitz, escrevendo para o politicalaffairs.net, escreve que: "Aqui, para ser franco, encontramos de Marx uma recusa em entreter o assunto e de Engels uma hostilidade aberta aos indivíduos envolvidos." Isso ocorre porque, em particular, Engels criticou a homossexualidade masculina e a relacionou com a pederastia da Grécia Antiga , dizendo que "[os gregos antigos] caíram na prática abominável da sodomia [ Knabenliebe original em alemão , que significa" boylove "ou pederastia ] e degradaram igualmente seus deuses e eles próprios com o mito de Ganimedes ". Engels também disse que o movimento pró-pederasta "não pode deixar de triunfar. Guerre aux cons, paix aux trous-de-cul [guerra às bocetas, paz aos bundas] agora será o slogan". Engels também se referiu a Karl Boruttau como um Schwanzschwuler ( idiota esfarrapado ) em particular.

O volume dois da Encyclopedia of Homosexuality é inequívoco sobre a visão de Marx e Engels da homossexualidade, afirmando: "Não pode haver pouca dúvida de que, na medida em que pensaram sobre o assunto, Marx e Engels eram pessoalmente homofóbicos , como mostrado por um amarga troca de cartas de 1869 sobre Jean Baptista von Schweitzer , um rival socialista alemão. Schweitzer havia sido preso em um parque sob uma acusação moral e não apenas Marx e Engels se recusaram a participar de um comitê que o defendia, como recorreram à forma mais barata de banheiro humor em seus comentários privados sobre o caso. "

Em 1895, o teórico marxista Eduard Bernstein, do Partido Social Democrata da Alemanha, escreveu uma defesa de Oscar Wilde (que fora julgado por comportamento homossexual) no Die Neue Zeit , uma crítica materialista das atitudes sociais em relação ao tema da sexualidade. Entre outros argumentos que apresentou, ele afirmou que a caracterização da homossexualidade como "antinatural" era inadequada, preferindo "não a norma". Durante a República de Weimar , o Partido Comunista da Alemanha juntou-se aos Social-democratas em apoio aos esforços para legalizar as relações homossexuais privadas entre adultos consentidos.

A situação dos direitos LGBT no primeiro governo comunista na Rússia era um tanto mista. No início da União Soviética , o Partido Comunista aboliu todas as leis czaristas opressivas em 1917 relacionadas à sexualidade. Em 1917, o governo soviético também descriminalizou a homossexualidade, e o código penal soviético subsequente na década de 1920 não criminalizou a sexualidade não comercial do mesmo sexo entre adultos consentidos em privado. Também previa o divórcio sem culpa e o aborto legalizado . No entanto, fora da SSR russa e da SSR ucraniana , a homossexualidade permaneceu um crime em certas repúblicas soviéticas na década de 1920 (particularmente nas repúblicas soviéticas dominadas por muçulmanos na Ásia Central ) e a política soviética era frequentemente inconsistente em termos de busca dos direitos homossexuais e aspectos jurídicos mais amplos / igualdade social para pessoas homossexuais. A política oficial soviética sobre a homossexualidade na década de 1920 também oscilou: entre a tolerância legal e social aos homossexuais e a homossexualidade para declarar tentativas de classificar a homossexualidade como um transtorno mental. Em 1933, Joseph Stalin acrescentou o Artigo 121 a todo o código penal da União Soviética, que tornava a homossexualidade masculina um crime punível com até cinco anos de prisão com trabalhos forçados . A razão exata para o Artigo 121 está em alguma disputa entre historiadores. As poucas declarações oficiais do governo sobre a lei tendiam a confundir homossexualidade com pedofilia e estavam vinculadas à crença de que a homossexualidade era praticada apenas entre fascistas ou a aristocracia. A lei permaneceu intacta até depois da dissolução da União Soviética; foi revogado em 1993.

Pessoas LGBT e filiação ao partido comunista

Às vezes, os homens gays eram negados ou expulsos dos partidos comunistas em todo o mundo durante o século 20, já que a maioria dos partidos comunistas seguia os precedentes sociais estabelecidos pela URSS . No entanto, nem sempre foi assim no Ocidente .

Membros LGBT + notáveis de partidos comunistas incluem:

Karl-Günther Heimsoth (político alemão) - membro do Partido Comunista da Alemanha (KPD) e do Partido Nazista . Continuou fornecendo informações ao serviço secreto do KPD depois que os nazistas tomaram o poder. Expurgado durante a Noite das Facas Longas .

Harry Whyte (marxista britânico e crítico aberto da criminalização da homossexualidade na União Soviética em 1934, notoriamente rejeitado como "um idiota e degenerado" por Joseph Stalin em resposta à sua carta defendendo a revogação da lei em questão) - membro do Partido Comunista da Grã-Bretanha .
Frida Kahlo (pintora mexicana e ativista política e social) - membro do Partido Comunista Mexicano .
Harry Hay ( direitos dos homossexuais ativista, defensor de trabalho , direitos civis nativo americano ativista, Sociedade Mattachine fundador, co-fundador da LA Frente de Libertação Gay e apoiante da North American Man / Boy Associação Amor um grupo de defesa pederastia) - membro do Partido Comunista EUA .
Leslie Feinberg (ativista pelos direitos dos transgêneros e lésbicas, que se autodescreve como " anti-racista branca, classe trabalhadora, judia secular , transgênero, lésbica, mulher, comunista revolucionária.") - Membro do Workers World Party
Mark Ashton (fundador do Lésbicas e Gays Apoiam os Mineiros e defensor dos direitos LGBT ) - membro do Partido Comunista da Grã-Bretanha .

Associação de comunismo com homossexualidade por anticomunistas

A frase "bolchevismo sexual "se originou na Alemanha de Weimar na década de 1920 pelo pastor Ludwig Hoppe de Berlim como um termo mais geral de aprovação da licenciosidade. Quandoa Alemanha nazistasurgiu após as falhas do governo de Weimar, os nazistas usaram o termo" bolchevismo sexual "para referem-se à degenerescência sexual percebida, em particular ahomossexualidade.

Associação de fascismo com homossexualidade por comunistas

No início dos anos 1920, os líderes do partido comunista ocidental propagaram a visão de que o aumento da homossexualidade e a discussão aberta sobre a homossexualidade foram causados pelo capitalismo "em seus estertores de morte". Em sua opinião, a homossexualidade desapareceria.

Após a tomada do poder por Hitler (o Machtergreifung ), os intelectuais marxistas correlacionaram o fascismo com a homossexualidade.

Eventos que levam à associação do comunismo com a homossexualidade

O avanço de médicos, psicólogos e assistentes sociais na arena da sexualidade humana durante a era de Weimar (assim como o movimento feminista ) levantou uma variedade de teorias da conspiração , especialmente entre os aspectos mais conservadores da sociedade, a respeito do comunismo e da homossexualidade. Qualquer forma de revolução sexual era ridicularizada como promiscuidade e levando ao aumento das infecções sexualmente transmissíveis. A resposta daqueles que se opunham ao "bolchevismo sexual" era promover a eugenia e os valores familiares .

Existem eventos específicos que glbtq.com ("uma enciclopédia de cultura gay, lésbica, bissexual, transgênero e queer") afirma ter contribuído para a ligação do comunismo com a homossexualidade nos Estados Unidos também:

Por exemplo, em 1948, Whittaker Chambers , editor e escritor da revista Time e ex-membro do Partido Comunista e mensageiro de uma quadrilha de espiões soviética que se infiltrava no governo americano, acusou Alger Hiss , chefe do Carnegie Endowment , de perjúrio e, implicitamente, de espionagem soviética. A vasta cobertura da mídia sobre o escândalo deu a entender que Chambers tinha uma queda por Hiss, estabelecendo uma ligação entre o comunismo e a homossexualidade. Chambers estava muito ansioso para fortalecer esse vínculo, declarando ao FBI que suas atividades homossexuais haviam cessado assim que ele deixou o Partido Comunista. Além disso, o voo de 1951 para a União Soviética dos espiões gays britânicos Guy Burgess e Donald Maclean também ajudou a alimentar a associação de homossexualidade e traição na imaginação pública.

Guerra Fria

Durante o auge da era McCarthy (no final dos anos 1940 e início dos anos 1950), o senador americano Joseph McCarthy associou a homossexualidade e o comunismo como "ameaças ao" estilo de vida americano ". Em ambos os casos, a associação com doenças e enfermidades fornecia meios de legitimação isolamento de jovens impressionáveis. " A homossexualidade estava diretamente ligada a questões de segurança, e mais funcionários públicos foram demitidos por causa de sua orientação sexual do que por serem de esquerda ou comunistas politicamente. George Chauncey observou que, "O espectro do homossexual invisível, como o do comunista invisível, assombrou a América da Guerra Fria", e a homossexualidade (e os homossexuais) eram constantemente referidos não apenas como uma doença, mas também como uma invasão, como o perigo percebido do comunismo.

McCarthy costumava usar acusações de homossexualidade como uma tática de difamação em sua cruzada anticomunista , muitas vezes combinando o Segundo Pânico Vermelho com o Pânico da Lavanda . Em certa ocasião, ele chegou a anunciar aos repórteres: "Se vocês querem ser contra McCarthy, rapazes, vocês têm que ser comunistas ou chupadores de pau". Alguns historiadores argumentaram que, ao relacionar comunismo, homossexualidade e desequilíbrio psicológico, McCarthy estava empregando a culpa por associação se faltassem evidências de atividade comunista.

O senador Kenneth Wherry também tentou invocar uma conexão entre homossexualidade e antinacionalismo . Ele disse em uma entrevista com Max Lerner que "Você dificilmente pode separar homossexuais de subversivos." Mais tarde, nessa mesma entrevista, ele traçou a linha entre americanos patriotas e gays: "Mas olhe Lerner, nós dois somos americanos, não somos? Digo, vamos tirar esses caras [gays enrustidos em cargos governamentais] fora do governo."

As conexões entre grupos de direitos gays e esquerdistas radicais não eram apenas uma invenção da imaginação de demagogos . A Mattachine Society , um dos primeiros grupos de direitos gays nos Estados Unidos, foi fundada por Harry Hay , um ex-membro do Partido Comunista dos EUA, que foi expulso do grupo de direitos gays que ele fundou por seus laços com o partido .

O famoso ex-agente soviético ex-comunista Whittaker Chambers notavelmente passou seu tempo no submundo de esquerda perseguindo assuntos homossexuais e heterossexuais, mas manteve suas ligações em segredo, já que seus associados comunistas desprezavam a homossexualidade. Mais tarde, Chambers casou-se monogamicamente com a pintora pacifista Esther Shemitz , trabalhando como jornalista e editora.

Dia moderno

Desde meados da década de 1970, a maioria dos partidos comunistas no mundo ocidental começou a adotar os direitos homossexuais como parte de sua plataforma. Alguns partidos comunistas, como o Partido Comunista da Grécia e o Partido Comunista da Federação Russa , rejeitaram esse movimento e continuam a se concentrar exclusivamente na política trabalhista e a promover políticas homofóbicas.

O Partido Comunista da Grécia votou contra as parcerias civis Bill propostas pelo Syriza , respondendo que "com a formação de uma sociedade socialista-comunista, um novo tipo de parceria, sem dúvida, ser formada por uma relação heterossexual relativamente estável e reprodução" O Partido Comunista da a Federação Russa e seu líder Gennady Zyuganov apoiaram a lei russa de propaganda gay .

Direitos LGBT pelos partidos comunistas

Direitos LGBT por partidos marxistas

A política anterior do Partido Comunista Revolucionário dos EUA de que "a luta será travada para eliminar [a homossexualidade] e reformar os homossexuais" foi encerrada em 2001. Desde então, o RCP apoiou fortemente os direitos LGBT.

Enquanto isso, o American Socialist Workers Party (SWP) nos EUA divulgou um memorando afirmando que a opressão gay tinha menos "peso social" do que as lutas de negros e mulheres, e proibiu os membros de se envolverem em organizações políticas gays. Eles também acreditavam que uma associação muito próxima com a liberação gay daria ao SWP uma "imagem exótica" e o alienaria das massas. Vários partidos comunistas não governantes fizeram declarações apoiando os direitos LGBT, como o Partido Comunista dos EUA , que apóia a extensão do casamento a casais do mesmo sexo e a aprovação de leis contra a discriminação com base na orientação sexual. A Liga para o Partido Revolucionário , um partido comunista com sede na cidade de Nova York , emitiu uma declaração logo após a aprovação da Proposta 8 da Califórnia condenando a emenda, reafirmando seu apoio ao casamento do mesmo sexo e expressando suas opiniões sobre como a libertação gay é essencial para a filosofia comunista.

O Novo Exército do Povo , uma insurgência comunista nas Filipinas , também fez várias declarações apoiando a igualdade de direitos de casais do mesmo sexo e indivíduos gays, realizando o primeiro casamento do mesmo sexo no país e endossando oficialmente tal legislação se eles chegassem ao poder . Eles também expressaram seu apoio aos relacionamentos do mesmo sexo, e gays e lésbicas foram autorizados a servir em suas forças antes dos das Filipinas. Outros partidos comunistas presentes na Alemanha e em outros países europeus também endossaram oficialmente os direitos LGBT, incluindo o direito ao casamento entre pessoas do mesmo sexo, e alguns até têm extensas plataformas LGBT em seus partidos, como o "DKP Queer " do Partido Comunista Alemão . O presidente do Partido Comunista da Finlândia é assumidamente homossexual e o partido também participa do grupo de trabalho LGBT do Partido de Esquerda Europeia . Na Índia, o Partido Comunista da Índia (marxista) (CPI (M)) e o Partido Comunista da Índia apoiaram os direitos LGBT. A Federação de Estudantes da Índia , a Federação da Juventude Democrática da Índia e a Associação de Mulheres Democráticas de Todas as Índias apoiaram ativamente os direitos LGBT. O CPI (M) pediu a alteração do Artigo 377 em 2009 e 2014, e apoiou um projeto de lei anti-discriminação que abrange LGBTQ em 2019, tornando-se um dos primeiros grandes partidos políticos da Índia a fazê-lo.

O Partido Comunista da Grã-Bretanha (PCGB) via a classe trabalhadora como masculina e heterossexualmente masculina. Os relatos de membros do partido gay mostram que a homossexualidade era amplamente vista como incompatível com uma identidade da classe trabalhadora durante esta era, apesar de Mark Ashton (fundador do Lesbians and Gays Support the Miners ) ser secretário-geral da Young Communist League (a ala jovem do CPGB) “sem comprometer a política da sua sexualidade”.

Direitos LGBT por estados comunistas

Direitos LGBT pelos atuais estados comunistas

Cuba

Em Cuba, a cirurgia de confirmação de gênero e os medicamentos são cobertos pelo sistema universal de saúde.

Laos

República Popular da China

Vietnã

Direitos LGBT em ex-estados comunistas

Afeganistão

Albânia

O regime Hoxhaist na Albânia penalizou as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo com longas penas de prisão, bullying e ostracismo. O artigo 137 dos Crimes contra a Moral Societal do Código Penal afirmava que: “A pederastia é punida com pena de privação de liberdade até dez anos”. A palavra "pederastia" foi usada como uma palavra-código para sexo entre dois adultos consentidos ou sexo entre um adulto e uma criança de qualquer gênero.

Angola

Benin

As relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo sempre foram legais na República Popular do Benin . A República Popular do Benin adotou uma emenda de 1947 ao Código Penal de 1877 sob a República do Daomé que fixou um limite de idade geral de 13 anos para sexo com uma criança de ambos os sexos, mas penalizou qualquer ato que seja indecente ou contra a natureza se cometido com pessoa do mesmo sexo menor de 21 anos: “Sem prejuízo das penas mais severas previstas nos números que precedem ou nos artigos 332 e 333 deste Código, é punido com pena de prisão de seis meses a três anos e multa de 200 a 50.000 francos quem comete ato indecente ou [ato] contra a natureza com menor ... do mesmo sexo menor de 21 anos. "

Bulgária

A República Popular da Bulgária manteve o código penal do Reino da Bulgária , que criminalizava as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo maiores de 16 anos com pelo menos seis meses de prisão. O Código Penal de 13 de março de 1951 aumentou a pena para até três anos de prisão . O Código Penal revisado de 1º de maio de 1968 legalizou as relações sexuais masculinas com pessoas do mesmo sexo.

Bielo-Rússia (SSR da Bielo-Rússia)

Congo

Relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo sempre foram legais na República Popular do Congo .

Checoslováquia

Em 1962, a República Socialista da Checoslováquia descriminalizou as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo depois que uma pesquisa científica de Kurt Freund levou à conclusão de que a orientação homossexual não pode ser alterada.

Alemanha Oriental

Na zona de ocupação soviética da Alemanha , o desenvolvimento do direito não foi uniforme. O governo da Turíngia moderou os parágrafos 175 e 175a de maneira semelhante à contemplada no projeto de código penal de 1925, enquanto nos outros estados ( Länder ) a versão de 1935 da lei permaneceu em vigor sem alterações. Embora em 1946 o Comitê de Exame Jurídico de Berlim Oriental tenha aconselhado especificamente a não inclusão do § 175 do StGB em um novo código penal, essa recomendação não teve consequências. O Supremo Tribunal Provincial de Halle ( Oberlandesgericht Halle , ou OLG Halle ) decidiu para a Saxônia-Anhalt em 1948 que os parágrafos 175 e 175a deveriam ser vistos como injustiça perpetrada pelos nazistas, porque um desenvolvimento jurídico progressivo foi interrompido e até mesmo revertido . Atos homossexuais deveriam ser julgados apenas de acordo com as leis da República de Weimar.

Em 1950, um ano depois de ser reconstituído como República Democrática Alemã (RDA), o Tribunal de Apelação de Berlim ( Kammergericht Berlin ) decidiu que toda a Alemanha Oriental restabelecesse a validade da antiga forma pré-1935 do Parágrafo 175. No entanto, em Em contraste com a ação anterior do OLG Halle , o novo Parágrafo 175a permaneceu inalterado, porque foi dito que protegia a sociedade contra "atos homossexuais socialmente prejudiciais de caráter qualificado". De 1953 a 1957, após a Revolta de 1953 na Alemanha Oriental , o governo da RDA instituiu um programa de "reforma moral" para construir uma base sólida para a nova república socialista , na qual a masculinidade e a família tradicional eram defendidas, enquanto a homossexualidade era considerada contrária "costumes saudáveis da classe trabalhadora" continuaram a ser processados nos termos do parágrafo 175. As relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo eram "alternativamente vistas como um resquício da decadência burguesa, um sinal de fraqueza moral e uma ameaça à saúde social e política dos nação."

Em 1954, o mesmo tribunal decidiu que o § 175a, em contraste com o § 175, não pressupunha atos equivalentes a relações sexuais. A lascívia ( Unzucht ) foi definida como qualquer ato realizado para despertar excitação sexual e "viola o sentimento moral de nossos trabalhadores". Uma revisão do código penal em 1957 tornou possível deixar de lado a acusação de uma ação ilegal que não representava nenhum perigo para a sociedade socialista por falta de consequência. Isso removeu o Parágrafo 175 do corpo efetivo da lei, porque ao mesmo tempo o Tribunal de Apelação de Berlim Oriental ( Kammergericht ) decidiu que todas as punições decorrentes da forma antiga do Parágrafo 175 deveriam ser suspensas devido à insignificância dos atos para os quais tinha sido aplicado. Com base nisso, os atos homossexuais entre adultos consentidos deixaram de ser punidos, a partir do final dos anos 1950.

Em 1968, a homossexualidade foi oficialmente descriminalizada na Alemanha Oriental.

Clubes e grupos sociais gays podiam se organizar livremente, desde que fizessem ligações tênues com as igrejas protestantes. Isso porque a posição oficial do Partido da Unidade Socialista da Alemanha, no poder, era proibir a discriminação com base na orientação sexual, mas ignorar a existência de relacionamentos LGBT. Em 1o de julho de 1968, a RDA adotou seu próprio código penal. Nele, o § 151 do StGB-DDR previa uma pena de até três anos de prisão ou liberdade condicional para um adulto (18 anos ou mais) que se envolvesse em atos sexuais com um jovem (menor de 18 anos) do mesmo sexo. Essa lei se aplica não apenas a homens que fazem sexo com meninos, mas igualmente a mulheres que fazem sexo com meninas. De acordo com a historiadora Heidi Minning, as tentativas de lésbicas e gays na Alemanha Oriental de estabelecer uma comunidade visível foram "frustradas a cada passo pelo governo da RDA e pelo partido SED ". Ela escreve:

A força policial foi usada em várias ocasiões para interromper ou prevenir eventos públicos de gays e lésbicas. A censura centralizada impediu a apresentação da homossexualidade na mídia impressa e eletrônica, bem como a importação de tais materiais.

No final dos anos 1980, o governo da Alemanha Oriental abriu uma discoteca gay estatal em Berlim. Em 1987, a idade de consentimento foi igualada para relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo na Alemanha Oriental. Em 11 de agosto de 1987, a Suprema Corte da Alemanha Oriental derrubou uma condenação ao abrigo do Parágrafo 151 com base em que "a homossexualidade, assim como a heterossexualidade, representa uma variante do comportamento sexual. Pessoas homossexuais, portanto, não estão fora da sociedade socialista, e os direitos civis são garantido a eles exatamente como a todos os outros cidadãos. " Um ano depois, o Volkskammer (o parlamento da RDA), em sua quinta revisão do código penal, alinhou a lei escrita com o que o tribunal havia decidido, eliminando o parágrafo 151 sem substituição. A lei foi aprovada em 30 de maio de 1989. Isso removeu todas as referências específicas à homossexualidade da lei criminal da Alemanha Oriental. Em 1989, o filme alemão Coming Out dirigido por Heiner Carow foi exibido na noite em que o muro de Berlim caiu e conta a história de um homem da Alemanha Oriental que passou a aceitar sua própria homossexualidade, com grande parte filmada na comunidade gay local barras. Este foi o único filme sobre direitos LGBT da Alemanha Oriental.

Etiópia

O Governo Militar Provisório da Etiópia Socialista e a República Democrática Popular da Etiópia adotaram o Código Penal anterior de 1957 do Império Etíope , que criminaliza qualquer pessoa que "praticar com outra pessoa do mesmo sexo um ato correspondente ao ato sexual, ou qualquer outro ato indecente ato, é punível com simples prisão. "

Grenada

Hungria

A República Popular da Hungria adotou o código penal do Reino da Hungria, que pune as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo com prisão de até 1 ano. Em 1961, a relação sexual entre pessoas do mesmo sexo com mais de 20 anos foi descriminalizada. Em 1978, um novo código penal reduziu a idade de consentimento para 18 anos.

Mongólia

Em 1961, as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo foram criminalizadas na República Popular da Mongólia .

Moçambique

Polônia

Do mesmo sexo relação sexual sempre foi legal durante a existência da República da Polónia e da República Popular da Polónia . No entanto, Michel Foucault contou que após sua chegada à Polônia em 1959 como diretor do Centro Cultural Francês, a polícia secreta polonesa "o prendeu usando um jovem tradutor" e então "exigiu sua saída" da Polônia, um exemplo de uma armadilha de mel . Na década de 1980, o governo usou a homossexualidade para chantagear homossexuais e a polícia perseguiu gays e lésbicas. Muitos homens homossexuais foram presos em 1985 na Operação Hyacinth .

O romance de 2020, Swimming in the Dark, de Tomasz Jedrowski, apresenta uma representação ficcional da vida LGBTQ na República Popular da Polônia.

Romênia

A República Popular da Romênia e a República Socialista da Romênia adotaram o Código Penal Romeno de 1937 do Reino da Romênia , que proibia "atos públicos de inversão sexual cometidos entre homens ou entre mulheres, se provocassem escândalo público". Em 1948, essa homossexualidade "pública" era considerada pelos tribunais como incluindo todas as situações, fossem elas públicas ou privadas, se "provocassem escândalo", tornando a homossexualidade de fato ilegal. No novo Código Penal da República Popular da Romênia , o antigo Artigo 431 foi endurecido com penas de um mínimo de dois anos e um máximo de cinco anos. Em 1957, a cláusula do "escândalo público" foi revogada e qualquer relação sexual consentida entre pessoas do mesmo sexo é criminalizada. Após a ascensão de Nicolae Ceaușescu ao poder, em 1968, o código básico foi novamente revisado, introduzindo o Artigo 200 e transferindo a infração do domínio público para o privado:

As relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo são punidas com pena de prisão de 1 a 5 anos.

O acto previsto no n.º 1, cometido contra menor, contra pessoa que não se possa defender ou manifestar a sua vontade, ou por coação, é punido com pena de prisão de 2 a 7 anos.

Se o ato estipulado nos parágrafos 2 e 3 resultar em lesão grave à integridade física ou à saúde, a pena é de reclusão de 3 a 10 anos, e se resultar em morte ou suicídio da vítima, a pena é de reclusão de 7 a 15 anos .

O incitamento ou incentivo à prática do acto previsto no n.º 1 é punido com pena de prisão de 1 a 5 anos.

O artigo 200 foi útil ao regime de Ceaușescu na medida em que, desde 1970, poderia fortalecer o controle social. Essas restrições do Código Penal eram estritamente exclusivas da Romênia entre os países europeus. As restrições incluíam apenas relacionamentos e aqueles que se consideravam homossexuais não eram punidos, mas sim considerados doentes mentais.

Somália

Nos termos do artigo 409 do Código Penal da Somália, introduzido em 1973, as relações sexuais com uma pessoa do mesmo sexo são puníveis com pena de prisão de três meses a três anos na República Democrática da Somália . Um "ato de luxúria" que não seja a relação sexual é punível com uma pena de prisão de dois meses a dois anos. De acordo com o artigo 410 do Código Penal Somali, uma medida de segurança adicional pode acompanhar as sentenças por atos homossexuais, geralmente sob a forma de vigilância policial para prevenir "reincidência". Foram feitas ameaças que indicam que a Somália tolera execuções de homossexuais.

Iêmen do Sul

União Soviética

Em novembro de 1917, após a Revolução de Outubro , o código penal czarista foi revogado pelos bolcheviques , legalizando assim as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo entre adultos consentidos na República Socialista Federativa Soviética Russa e na posterior República Socialista Soviética Ucraniana (SSR). Os bolcheviques assumiram uma posição oficial nesta época de que a homossexualidade não era prejudicial e era mais uma preocupação científica do que legal. No entanto, esta política não foi uniforme em todas as repúblicas soviéticas que surgiram após 1922. O armênio República Socialista Soviética , da Bielo-Rússia República Socialista Soviética , Rússia Soviética República Federativa Socialista, e ucraniano SSR foram todos criados sem leis que criminalizam as relações sexuais do mesmo sexo. Em 1923, a relação sexual entre homens tornou-se um crime na República Socialista Soviética do Azerbaijão , punível com até cinco anos de prisão para adultos consentidos, ou até oito anos se envolver força ou ameaça.

Em 1926, a República Socialista Soviética do Uzbequistão criminalizou as relações sexuais entre homens do mesmo sexo. Em 1927, a República Socialista Soviética do Turcomenistão criminalizou as relações sexuais entre homens do mesmo sexo. Masculino relações do mesmo sexo também era ilegal em Bukharan da República Popular Soviética , Geórgia República Socialista Soviética , Nakhichevan ASSR , e República Socialista Soviética da Abkházia .

A União Soviética enviou delegados ao Instituto Alemão de Ciências Sexuais , bem como a algumas conferências internacionais sobre sexualidade humana, incluindo a Liga Mundial para a Reforma Sexual , que expressaram apoio à legalização das relações homossexuais consensuais, privadas e adultas. Segundo o Comitê Científico-Humanitário , vinculado ao instituto, a delegação do Ministério da Saúde foi positivamente receptiva a um filme sobre o tema e o considerou indigno de escândalo.

A política social soviética na década de 1920 em relação à homossexualidade e aos direitos homossexuais era mista. Por um lado, a homossexualidade era legal nas repúblicas soviéticas da Rússia e da Ucrânia e certos direitos políticos e civis na União Soviética eram estendidos aos homossexuais. Por outro lado, havia uma pressão crescente, tanto de dentro quanto de fora do governo soviético, para recriminalizar a homossexualidade e restabelecer a proibição das relações homossexuais. No final da década de 1920, a pesquisa médica soviética passou a classificar cada vez mais a homossexualidade como uma doença mental ou como um remanescente da sociedade burguesa.

A tolerância soviética relativa à homossexualidade e aos direitos homossexuais terminou no final dos anos 1920 - quando a sociedade soviética ficou cada vez mais sob controle stalinista. Na década de 1930, junto com o aumento da repressão de dissidentes políticos e nacionalidades não russas sob Stalin, os temas LGBT enfrentaram censura oficial do governo e uma política uniformemente mais dura em toda a União Soviética. A homossexualidade foi oficialmente rotulada de doença. A posição oficial pode ser resumida no artigo da Grande Enciclopédia Soviética de 1930, escrito pelo especialista médico Sereisky:

A legislação soviética não reconhece os chamados crimes contra a moralidade. Nossas leis procedem do princípio de proteção da sociedade e, portanto, sancionam punições apenas nos casos em que adolescentes e menores são objetos de interesse homossexual ... embora reconhecendo a inexatidão do desenvolvimento homossexual ... nossa sociedade combina medidas profiláticas e outras terapêuticas com todas as condições necessárias para tornar os conflitos que afligem os homossexuais o mais indolores possível e para resolver seu distanciamento típico da sociedade no coletivo.

—Sereisky, Great Soviet Encyclopedia , 1930, p. 593

Em 1934, o governo soviético recriminalizou a homossexualidade na União Soviética. Prisões em massa ocorreram em várias cidades da Rússia, incluindo Moscou, e muitos artistas foram presos. Em 7 de março de 1934, o Artigo 121 foi adicionado ao código penal, em toda a União Soviética , que expressamente proibia apenas as relações sexuais entre homens do mesmo sexo com até cinco anos de trabalhos forçados na prisão. Não existiam estatutos criminais sobre as relações sexuais femininas entre pessoas do mesmo sexo. Durante o período soviético, observadores ocidentais acreditavam que entre 800 e 1.000 homens eram presos a cada ano de acordo com o Artigo 121.

Alguns historiadores notaram que foi nessa época que a propaganda soviética começou a descrever a homossexualidade como um sinal de fascismo e que o Artigo 121 pode ter uma ferramenta política simples para usar contra dissidentes, independentemente de sua verdadeira orientação sexual , e para solidificar a oposição russa à Alemanha nazista, que quebrou seu tratado com a Rússia. Mais recentemente, uma terceira possível razão para a lei anti-gay emergiu de documentos e transcrições soviéticas desclassificados. Além dos temores expressos de uma vasta conspiração homossexual "contra-revolucionária" ou fascista, houve várias prisões de homens russos acusados de serem pederastas . Em 1933, 130 homens "foram acusados de serem 'pederastas' - homens adultos que fazem sexo com meninos. Como não há registros de homens fazendo sexo com meninos naquela época, é possível que este termo tenha sido usado de maneira ampla e grosseira para rotular a homossexualidade. . " Seja qual for o motivo preciso, a homossexualidade continuou a ser um crime grave até ser revogada em 1993.

O próprio governo soviético disse muito pouco publicamente sobre a mudança na lei, e poucas pessoas pareciam saber de sua existência. Em 1934, o comunista britânico Harry Whyte escreveu uma longa carta a Stalin condenando a lei e suas motivações prejudiciais. Ele expôs uma posição marxista contra a opressão dos homossexuais, como uma minoria social, e comparou a homofobia ao racismo, xenofobia e sexismo. Embora a carta não tenha sido respondida formalmente, o escritor cultural soviético Maxim Gorky escreveu um artigo, publicado no Pravda e no Izvestia, intitulado "Humanismo proletário", que parecia rejeitar os argumentos de Whyte ponto por ponto. Ele rejeitou a noção de que os homossexuais eram uma minoria social e argumentou que a União Soviética, governada por um "proletariado varonil", é obrigada a perseguir os homossexuais para proteger os jovens de seus efeitos corruptores. Costuma-se dizer que ele equiparou a homossexualidade ao fascismo, afirmando que "exterminar todos os homossexuais e o fascismo desaparecerá". Na verdade, ele estava citando um ditado popular, Gorky na verdade disse: "Já existe um ditado sarcástico: destrua a homossexualidade e o fascismo desaparecerá." Em 1936, o comissário de justiça Nikolai Krylenko declarou publicamente que a lei criminal anti-gay visava as velhas classes dominantes decadentes e decadentes.

Durante o regime de Nikita Khrushchev , o governo Khrushchev acreditava que, na ausência de uma lei criminal contra as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo, o sexo entre homens que ocorria no ambiente prisional se espalharia pela população em geral à medida que libertavam muitos prisioneiros da era Stalin. Enquanto o governo Stalin confundia homossexualidade com pedofilia , o governo Khrushchev confundia homossexualidade com atos sexuais situacionais , às vezes forçados , entre prisioneiros do sexo masculino.

Em 1958, o Ministério do Interior enviou um memorando secreto às autoridades policiais ordenando-lhes que intensificassem a aplicação da lei criminal anti-gay. No entanto, durante o final dos anos 1950 - início dos anos 1960, Aline Mosby, uma repórter estrangeira na Rússia na época, atribuiu à atitude mais liberal do governo Khrushchev o fato de que ela viu alguns casais gays em público e que não era incomum ver homens esperando do lado de fora de certos cinemas procurando encontros com artistas do sexo masculino.

Um manual de sexo soviético de 1964 instruía: "Com todos os truques à sua disposição, os homossexuais procuram e ganham a confiança dos jovens. Então, eles agem. Em nenhuma circunstância permita que eles toquem em você. Essas pessoas devem ser imediatamente informadas os órgãos administrativos para que possam ser retirados da sociedade. "

A prisão por relações sexuais entre homens do mesmo sexo e a censura do governo à homossexualidade e aos direitos LGBT não começaram a diminuir lentamente até o início dos anos 1970. Venedikt Yerofeyev teve permissão para incluir um breve monólogo interior sobre a homossexualidade em Moscou até o Fim da Linha (1973). Talvez o primeiro endosso público dos direitos LGBT desde Stalin tenha sido uma breve declaração, crítica ao Artigo 121 e pedindo sua revogação, feita no Manual de Direito Penal Soviético (1973). Essas referências foram caracterizadas como breves declarações em romance ou livro didático e foram feitas por heterossexuais. Victor Sosnora foi autorizado a escrever sobre testemunhar um ator gay idoso sendo brutalmente assassinado em um bar de Leningrado em The Flying Dutchman (1979), mas o livro só foi autorizado a ser publicado na Alemanha Oriental. Quando o autor era gay e, em particular, se eles eram vistos como apoiantes dos direitos dos homossexuais, os censores tendiam a ser muito mais severos.

O autor gay russo Yevgeny Kharitonov circulou ilegalmente alguma ficção gay antes de morrer de insuficiência cardíaca em 1981. O autor Gennady Trifonov cumpriu quatro anos de trabalhos forçados por circular seus poemas gays e, após sua libertação, foi autorizado a escrever e publicar apenas se evitasse retratar ou fazendo referência à homossexualidade. Em 1984, um grupo de gays russos se reuniu e tentou organizar uma organização oficial pelos direitos dos homossexuais, mas foi rapidamente fechada pela KGB . Foi só mais tarde, no período da Glasnost , que a discussão pública foi permitida sobre a legalização da relação sexual entre pessoas do mesmo sexo, privada e consensual.

Uma pesquisa realizada em 1989 relatou que os homossexuais eram o grupo mais odiado na sociedade russa e que 30% dos entrevistados achavam que os homossexuais deveriam ser liquidados. Em uma pesquisa de opinião pública realizada em 1991 em Chelyabinsk, 30 por cento dos entrevistados com idades entre 16 e 30 anos achavam que os homossexuais deveriam ser "isolados da sociedade", 5 por cento achavam que deveriam ser "liquidados", 60 por cento tinham uma atitude "negativa" em relação os gays e 5% rotularam sua orientação sexual de "infeliz". Em 1989-1990, uma organização de direitos gays de Moscou liderada por Yevgeniya Debryanskaya foi autorizada a existir, com Roman Kalinin dado permissão para publicar um jornal gay, Tema . O número preciso de pessoas processadas nos termos do Artigo 121 é desconhecido, com a primeira informação oficial divulgada apenas em 1988, mas acredita-se que sejam cerca de 1000 processadas por ano. De acordo com dados oficiais, o número de homens condenados ao abrigo do artigo 121º diminuiu de forma constante durante o período da Glasnost. Em 1987, 831 homens foram condenados nos termos do Artigo 121; em 1989, 539; em 1990, 497; e em 1991, 462.

Ucrânia (SSR ucraniano)

Iugoslávia

Durante a Segunda Guerra Mundial , alguns guerrilheiros iugoslavos emitiram várias sentenças de morte durante a guerra contra guerrilheiros cuja homossexualidade foi revelada. Após a Segunda Guerra Mundial, a repressão aos LGBT na Iugoslávia efetivamente começou, as pessoas LGBT foram rotuladas pelos comunistas como "inimigos do sistema" e também foram proibidas de ingressar no Partido Comunista da Iugoslávia .

Quando a República Socialista Federativa da Iugoslávia foi formada, ela adotou o Código Penal Iugoslavo de 1929, uma lei anterior do Reino da Iugoslávia que proibia "lascívia contra a ordem da natureza" ( sexo anal ) entre as pessoas. A República Socialista Federal da Iugoslávia mais tarde restringiu o crime em 1959 para se aplicar apenas a relações sexuais anais entre homens do mesmo sexo, mas com a pena máxima reduzida de dois anos para um ano de prisão. Em 1973, a Câmara Médica Croata removeu a homossexualidade de sua lista de transtornos mentais.

Em 1974, a Iugoslávia adotou uma nova constituição federal que resultou na abolição do código penal federal, permitindo que cada república socialista criasse o seu. Em 1977, a Província Socialista Autônoma de Voivodina , República Socialista da Croácia , República Socialista de Montenegro e República Socialista da Eslovênia promulgaram seus próprios códigos penais individuais e descriminalizaram as relações sexuais anais entre homens do mesmo sexo. A relação anal entre homens do mesmo sexo permaneceu ilegal na República Socialista da Bósnia e Herzegovina , na República Socialista da Macedônia e na República Socialista da Sérvia , excluindo a Província Autônoma Socialista de Voivodina (incluindo a Província Autônoma Socialista de Kosovo e Metohija ).

Em 1985, Toni Marošević se tornou a primeira pessoa abertamente homossexual da mídia e apresentou brevemente um programa de rádio na rádio Omladinski que tratava de questões socio-políticas marginais. Posteriormente, ele revelou que havia sido solicitado em várias ocasiões pela Liga dos Comunistas da Croácia para formar uma facção LGBT do partido. A primeira associação lésbica (iniciativa Lila) na Croácia foi formada em 1989, mas deixou de existir um ano depois. Em 1990, a Voivodina foi reincorporada ao sistema legal da Sérvia, e as relações sexuais anais entre homens do mesmo sexo mais uma vez se tornaram uma ofensa criminal.

Comunistas LGBT notáveis

Marxistas LGBT

Nome	Tempo de vida	Nacionalidade	Afiliação (ões) política (s)	Carreira	Orientação sexual	Identidade de gênero
Mark Ashton	1960-1987	britânico	Partido Comunista da Grã-Bretanha	Ativista britânica	?	Masculino
Georgy chicherin	1872-1936	Soviético (formalmente russo)	Partido Comunista Russo (Bolcheviques)	Político soviético	Gay	Masculino
Leslie Feinberg	1949–2014	americano	Partido Mundial dos Trabalhadores	Ativista americana	Lésbica	Fêmea
Harry Hay	1912–2002	americano	Partido Comunista, EUA	Ativista americana	?	Masculino
Júlio Fogaça	1907-1980	português	Partido Comunista Português	Ativista portuguesa	Gay	Masculino
Torstein Dahle	b. 1947	norueguês	Rød Valgallianse , Rødt	Político e economista norueguês	Gay	Masculino
Vladimir Luxuria	b. 1965	italiano	Partido Comunista de Refundação	Politico italiano	?	Fêmea
Sunil Pant	b. 1972	nepalês	Partido Comunista do Nepal (United)	Político nepalês	Gay	Masculino
Angela Davis	b. 1944	americano	Partido Comunista dos EUA	Ativista americana	Lésbica	Fêmea

Ex-marxistas LGBT


Nome	Tempo de vida	Nacionalidade	Afiliação (ões) política (s)	Carreira	Orientação sexual	Identidade de gênero
Rosario Crocetta	b. 1951	italiano	Partido Comunista da Refundação Partido Comunista Italiano (até 1991)	Politico italiano	Gay	Masculino
Tom Driberg	1905-1976	britânico	Partido Comunista da Grã-Bretanha	Político britânico	Gay	Masculino
Franco Grillini	b. 1955	italiano	Partido Comunista Italiano	Politico italiano	Gay	Masculino
Bayard Rustin	1912–1987	americano	Social-democratas, EUA	Ativista americana	Gay	Masculino

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

Kelliher, Diarmaid (2014). "Solidariedade e sexualidade: lésbicas e gays apóiam os mineiros 1984–5". Diário da Oficina de História . 77 (1): 240–262. doi : 10.1093 / hwj / dbt012 . S2CID 41955541 .
Skeates, Les (1 de março de 2007). "Relembrando Mark Ashton e algum tempo 'perdido'" . Fora dos portões . Arquivado do original em 13 de agosto de 2007.
Timmons, Stuart (1990). The Trouble with Harry Hay: Fundador do Movimento Gay Moderno . Boston: Publicações Alyson. ISBN 978-1555831752.
^ Heidi Minning. Quem é o 'eu' em "Eu te amo" ?: A negociação de identidades gays e lésbicas na antiga Berlim Oriental, Alemanha. Anthropology of East Europe Review, Volume 18, Número 2, Outono de 2000
Abrahams, Fred (1996). Direitos humanos na Albânia pós-comunista . Human Rights Watch. p. 169 . ISBN 9781564321602. Retirado em 8 de março de 2015 .
Robinson, Lucy (2007). Homens gays e a esquerda na Grã-Bretanha do pós-guerra: como o pessoal se tornou político . Manchester University Press. pp. 12–13. ISBN 9781847792334. Retirado em 29 de março de 2015 .

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