Rei da Sabedoria - Wisdom King

Um Rei da Sabedoria ( sânscrito : विद्याराज; IAST : Vidyārāja , chinês :明王; pinyin : Míngwáng ; pronúncia japonesa : Myōō ) é um tipo de divindade colérica no Budismo do Leste Asiático .

Enquanto o nome sânscrito é traduzido literalmente como "rei (s) da sabedoria / conhecimento", o termo vidya (IAST: vidyā ) no Budismo Vajrayana também é usado especificamente para denotar mantras ; o termo também pode ser traduzido como "mantra rei (s)". Vidya é traduzido em chinês com o caractere明(lit. "brilhante, radiante", figurativamente "conhecimento (capaz), sabedoria, sábio"), levando a uma ampla gama de traduções alternativas como "rei (s) brilhante (s)" ou " rei (s) radiante (s) ". Uma categoria semelhante de divindades ferozes conhecidas como Herukas são encontradas no budismo tibetano .

As contrapartes femininas dos Reis da Sabedoria são conhecidas como Rainhas da Sabedoria (Sânscrito (IAST): Vidyārājñī , Chinês: 明妃, Míngfēi , Japonês: Myōhi ).

Visão geral

Desenvolvimento

Relevo esculpido em penhasco de Yamantaka ( Dàwēidé Míngwáng) , um de um conjunto que representa os Dez Reis da Sabedoria, nas Esculturas na Pedra de Dazu em Chongqing , China . Século 12.

Vidyarajas , como seu nome sugere, são originalmente concebidos como os guardiões e personificações da sabedoria esotérica ( vidya ), ou seja, mantras e dharanis . Eles eram vistos como incorporando o poder místico contido nessas declarações sagradas.

Durante os primeiros estágios do Budismo esotérico (Vajrayana), muitas das divindades que se tornariam conhecidas como vidyarajas (um termo que só entrou em uso por volta do final do século VII ao início do século VIII) eram vistas principalmente como atendentes de bodhisattvas que eram invocados para fins específicos termina como a remoção do infortúnio e dos obstáculos à iluminação . Eles personificaram certos atributos desses bodhisattvas, como sua sabedoria ou o poder de suas vozes, e foram encarregados de realizar várias tarefas, como reunir seres sencientes a quem o bodhisattva prega, subjugar elementos indisciplinados ou proteger os adeptos do budismo. Por fim, essas divindades tornaram-se objetos de veneração por direito próprio; não mais necessariamente emparelhados com um bodhisattva, eles passaram a ser considerados como as manifestações dos próprios bodhisattvas e / ou dos budas , que se acredita assumir formas aterrorizantes como um meio de salvar seres sencientes por compaixão por eles. Uma crença predominante na tradição japonesa conhecida como teoria sanrinjin (三輪身, "corpos das três rodas"), por exemplo, postula que cinco Reis da Sabedoria são as encarnações ferozes (教令輪身, kyōryōrin-shin , lit. "encarnações do roda da injunção ") dos Cinco Budas da Sabedoria , que aparecem tanto como bodhisattvas gentis que ensinam o Dharma por meio da compaixão quanto como vidyarajas aterrorizantes que ensinam através do medo, levando os descrentes à fé.

Manjushri com Yamantaka, de Kurkihar ( Bihar ), atualmente no Museu do Índio em Calcutá . Século 10.

A evolução do vidyaraja será ilustrada aqui pela divindade Yamantaka , uma das primeiras divindades coléricas budistas. No texto do século 6, Manjushri-mula-kalpa , Yamantaka é retratado como o servo juramentado do bodhisattva Manjushri que reúne todos os seres de todo o mundo para ouvir a pregação do Buda e derrota (e converte) aqueles que são hostis ao budismo; ao mesmo tempo, Yamantaka é também a personificação do dharani de Manjushri, cujos benefícios são idênticos às suas habilidades. Ele também era comumente representado em estátuas junto com Manjushri como uma diminuta figura auxiliar semelhante a um yaksha .

Yamantaka ( Daiitoku Myōō ), de Tō-ji , Kyoto

Mais tarde, conforme Yamantaka e subordinados semelhantes de vários bodhisattvas (por exemplo , Hayagriva , que estava associado a Avalokiteshvara ) se tornaram divindades totalmente independentes, eles começaram a ser retratados por si próprios e adquiriram atributos iconográficos específicos para cada um. Yamantaka, por exemplo, é comumente mostrado com seis cabeças, braços e pernas e cavalgando ou em pé em uma montaria de búfalo . O status e a função dessas divindades mudaram de emissários menores que se reúnem e intimidam seres recalcitrantes para estarem intimamente envolvidos na tarefa primária do budismo esotérico: a transformação das paixões e da ignorância ( avidya ) em compaixão e sabedoria. Como resultado desse desenvolvimento, o relacionamento entre Manjushri e Yamantaka foi recontextualizado de tal forma que Yamantaka é agora considerado a encarnação do próprio Manjushri (portanto, o Manjushri-nama-samgiti ). Eventualmente, na interpretação do sanrinjin do budismo esotérico japonês, Yamantaka e Manjushri - sob o nome de 'Vajratikshna' (IAST: Vajratīkṣṇa ; Japonês: 金剛利菩薩, Kongōri Bosatsu ) - foram classificados como avatares do Buda Amitabha .

Outros Reis da Sabedoria seguiram um desenvolvimento mais ou menos semelhante. Hayagriva, por exemplo, era originalmente a encarnação com cabeça de cavalo do deus hindu Vishnu, que foi adotado no budismo como assistente de Avalokiteshvara (embora ao contrário do hindu Hayagriva , a figura budista nunca foi retratada com uma cabeça de cavalo, em vez de ser retratada como Yamantaka como um yaksha que pode ter uma cabeça de cavalo em miniatura emergindo de seu cabelo). Por fim, à medida que Hayagriva ganhava cada vez mais destaque, a distinção entre ele e seu superior tornava-se cada vez mais confusa, de modo que ele acabou se transformando em um dos muitos disfarces de Avalokiteshvara na China e no Japão. Um dos vidyarajas mais famosos , Achala (Achalanatha), foi originalmente um acólito ou mensageiro do Buda Vairochana antes de ser interpretado como o aspecto feroz de Vairochana ou kyōryōrin-shin na tradição japonesa. (No Nepal e no Tibete, entretanto, ele é identificado como a encarnação de Manjushri ou do Buda Akshobhya .)

Iconografia

Estátuas dos Cinco Budas da Sabedoria (五智如来, Gochi Nyorai ) em Kongō Sanmai-in no Monte Kōya . No sentido horário, começando da frente à direita: Amoghasiddhi , Akshobhya , Ratnasambhava e Amitabha . Vairochana está no centro.

Os Cinco Reis da Sabedoria (五大明王, Godai Myōō ). No sentido horário a partir do canto superior direito: Vajrayaksha , Trailokyavijaya , Kundali e Yamantaka . Achala está no centro.

A iconografia das divindades coléricas budistas é geralmente considerada derivada tanto da imagem yaksha quanto da iconografia Shaivita , especificamente das formas coléricas do deus hindu Shiva (por exemplo, Bhairava ).

Os Reis da Sabedoria são geralmente representados como ferozes, geralmente com pele azul ou preta e várias cabeças, braços e pernas. Eles seguram várias armas em suas mãos e às vezes são adornados com crânios , cobras ou peles de animais e envoltos em chamas. Essa aura ígnea é simbolicamente interpretada como o fogo que purifica o praticante e transforma as paixões em despertar, o chamado " samadhi de fogo " (火生三昧, japonês: kashō-zanmai ).

Certos vidyarajas apresentam atributos que refletem a rivalidade histórica entre o hinduísmo e o budismo. Por exemplo, o Rei da Sabedoria Trailokyavijaya é mostrado derrotando e pisoteando o deva Maheshvara (um dos análogos budistas de Shiva) e sua consorte Uma ( Parvati ). Enquanto isso, um comentário sobre o Mahavairochana Tantra pelo monge Tang Yi Xing atribui a domesticação de Maheshvara a outro vidyaraja , Achala. O próprio Achala às vezes é mostrado pisoteando um demônio / divindade com cabeça de elefante que pode compartilhar uma origem comum com o hindu Ganesha chamado Vighnaraja (o "Senhor dos Obstáculos") na arte tibetana .

Lista de Reis da Sabedoria

Os Cinco Reis da Sabedoria

No budismo esotérico chinês e japonês ( Shingon e Tendai ), os Cinco Grandes Reis da Sabedoria (五大明王, Jp. Godai Myōō ; Ch. Wǔ Dà Míngwáng ), também conhecidos como os Cinco Reis Guardiões , são um grupo de vidyarajas que são considerados sejam as emanações ferozes dos Cinco Budas da Sabedoria e os guardiões da doutrina budista. Organizados de acordo com as cinco direções (os quatro pontos cardeais mais o centro), os Cinco Reis são geralmente definidos da seguinte forma:

Achala / Achalanatha (不動明王; Jp. Fudō Myōō ; Ch. 不動明王, Bùdòng Míngwáng ) - Manifestação de Mahavairochana , associada ao centro
Trailokyavijaya (降三世明王; Jp. Gōzanze Myōō ; Ch. Xiángsānshì Míngwáng ) - Manifestação de Akshobhya , associada ao leste
Kundali / Amritakundalin (軍荼利明王, Jp. Gundari Myōō ; Ch. Jūntúlì Míngwáng ) - Manifestação de Ratnasambhava , associada ao sul
Yamantaka (大威徳明王; Jp. Daiitoku Myōō ; Ch. Dàwēidé Míngwáng ) - Manifestação de Amitabha , associada ao oeste
Vajrayaksha (金剛夜叉明王, Jp. Kongōyasha Myōō ; Ch. Jīngāng Yèchā Míngwáng ) - Manifestação de Amoghasiddhi , associada ao norte na escola Shingon
- Uchcchushma (烏枢沙摩明王; Jp. Ususama Myōō ; Ch. Wūshūshāmó Míngwáng ) - Associado ao norte na escola Tendai

	Vajrayakṣa ou Ucchuṣma (norte)
Yamāntaka (Oeste)	Acala (Centro)	Trailokyavijaya (leste)
	Kuṇḍali (Sul)

Estátua de Mahamayuri ( Kǒngquè Míngwáng) no Salão Arhat do Templo Baoguang em Chengdu , província de Sichuan , China

Os Oito Reis da Sabedoria

No budismo chinês , os Oito Grandes Reis da Sabedoria (八大明王; pinyin: Bā Dà Míngwáng ), é outro agrupamento de Reis da Sabedoria que é representado em estátuas, murais e pinturas. A fonte canônica reconhecida do agrupamento de oito é o Manjushri-mula-kalpa , cuja tradução chinesa (大方廣菩薩藏文殊文殊舍利根本儀軌經; Dà fāngguǎng Púsà Zàng Wénshūshèlì Gēnběn Yíguanceǐ Jīng , lit. " Manjushri ") em cerca de 980-1000 EC é atribuído ao monge Tianxizai, que é possivelmente o norte da Índia Shantideva . Cada um dos Reis da Sabedoria corresponde a um dos Oito Grandes Bodhisattvas ^zh] no Budismo Chinês, bem como a uma direção específica da bússola.

Os Oito Reis da Sabedoria, com exceções em certas listas, são geralmente definidos como:

Achala - Manifestação do bodhisattva Sarvanivaranavishkambhin , associado ao nordeste
Kundali - Manifestação do bodhisattva Akashagarbha , associado ao noroeste
Trailokyavijaya - Manifestação do bodhisattva Vajrapani , associado ao sudeste
Mahachakra (大輪明王; Ch. Dàlún Míngwáng) - Manifestação do bodhisattva Maitreya , associado ao sudoeste
Padanakshipa (步擲明王; Ch. Bùzhì Míngwáng ) - Manifestação do bodhisattva Samantabhadra , associado ao norte
Aparajita (無能勝明王; Ch. Wúnéngshēng Míngwáng) - Manifestação do bodhisattva Kshitigarbha , associado ao sul
Yamantaka - Manifestação do bodhisattva Manjushri, associado ao leste
Hayagriva (馬頭觀音; Ch. Mǎtóu Guānyīn ) - Manifestação do bodhisattva Avalokiteshvara ( Guanyin ), associado ao oeste

Kuṇḍali (noroeste)	Padanakṣipa (norte)	Acala (nordeste)
Hayagrīva (Oeste)		Yamāntaka (leste)
Mahācakra (sudoeste)	Aparājita (Sul)	Trailokyavijaya (sudeste)

Os Dez Reis da Sabedoria

Os Reis da Sabedoria Aparajita ( Wúnéngshēng Míngwáng ; esquerda), Mahachakra ( Dàlún Míngwáng ; centro) e Padanaksipa ( Bùzhì Míngwáng ; direita). Parte de uma série de gravuras rupestres representando os Dez Reis da Sabedoria no distrito de Dazu , Chongqing , China .

Outro agrupamento encontrado em certas representações chinesas são os Dez Grandes Reis da Sabedoria (十大明王; Shí Dà Míngwáng ). A fonte canônica reconhecida do agrupamento é do Sutra da Liturgia para Contemplação Brilhante dos Dez Reis da Sabedoria Colérica da Rede Ilusória dos Grandes Ensinamentos de Yoga (佛說幻化網大瑜伽瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經; Fóshuō Huànhuàwǎng Dà yújiājiào Shífènnù Míngwáng Dàmíng Guānxiǎng Yíguǐ Jīng) . Existem vários grupos diferentes dos dez reis, que diferem na remoção e adição de certos vidyarajas , bem como na atribuição de alguns reis a diferentes budas e bodhisattvas. Na prática budista chinesa medieval e moderna, os Dez Reis são regularmente invocados em cerimônias de arrependimento, como o Rito de Libertação da Água e da Terra , onde são oferecidos oferendas e pedidos para expulsar o mal da plataforma ritual.

Uma versão da lista dos Dez Reis da Sabedoria são as seguintes:

Achala - Manifestação de Sarvanivaranavishkambhin
Trailokyavijaya - Manifestação de Vajrapani
Mahachakra - Manifestação de Maitreya
Padanaksipa - Manifestação de Samantabhadra
Aparajita - Manifestação de Kshitigarbha
Yamantaka - Manifestação de Amitabha
Hayagriva - Manifestação de Avalokiteshvara
Vajrahasa (大笑明王; Ch. Dàxiào Míngwáng ) - Manifestação de Akashagarbha
Uchcchushma (穢跡金剛明王; Ch. Huìjì Jīngāng Míngwáng , lit. "Vajra Ser de Traços Impuros") - Manifestação de Shakyamuni
Uchcchushma (?) (火頭金剛明王; Ch. Huǒtóu Jīngāng Míngwáng , lit. "Ser Vajra com Cabeça de Fogo") - Manifestação de Mahavairochana

Outra versão da lista identifica os dez reis com diferentes budas e bodhisattvas:

Achala - Sarvanivaranavishkambhin
Kundalin - Amitabha
Trailokyavijaya - Vajrapani
Mahachakra - Maitreya
Padanaksipa - Samantabhadra
Aparajita - Kṣitigarbha
Yamantaka - Manjushri
Hayagriva - Avalokiteshvara
Vajrahasa - Akashagarbha
Mahabala (大力明王; Ch, Dàlì Míngwáng ) - Shakyamuni

Mural da dinastia Ming dos Dez Reis da Sabedoria no Templo Dayun em Hunyuan , Datong , Shanxi , China
Mahabala (大力明王; Dàlì Míngwáng )
Hayagriva ( Mǎtóu Guānyīn ) à esquerda e Acala ( Bùdòng Míngwáng ) à direita
Mahacakra ( Dàlún Míngwáng ) à esquerda e Yamāntaka ( Dàwēidé Míngwáng ) à direita
Aparajita ( Wúnéngshēng Míngwáng ) à esquerda e Padanaksipa ( Bùzhì Míngwáng ) à direita
Vajrahāsa ( Dàxiào Míngwáng ) à esquerda e Kuṇḍali ( Jūntúlì Míngwáng ) à direita
Trailokyavijaya ( Xiángsānshì Míngwáng )

Outros

Ragaraja ( Aizen Myōō ), século 13, Japão. Propriedade cultural importante

Outras divindades a quem o título vidyaraja é aplicado incluem:

Ragaraja (愛染明王; Ch. Àirǎn Míngwáng ; Jp. Aizen Myōō ) - Um vidyaraja considerado para transformar a luxúria mundana e a paixão sexual em despertar espiritual; manifestação do bodhisattva Vajrasattva e / ou do Buda Vairochana.
Atavaka (大元帥明王; Ch. Dàyuánshuài Míngwáng ; Jp. Daigensui Myōō ou 大元明王, Daigen Myōō ) - Um assistente yaksha do deva Vaishravana .
Mahamayuri (孔雀明王; Ch. Kǒngquè Míngwáng ; Jp. Kujaku Myōō ) - Uma Rainha da Sabedoria ( vidyarajni ); às vezes também classificado como um bodhisattva. Ao contrário da maioria dos outros vidyarajas , ele / ela é retratado com uma expressão benevolente.
Mahakrodharaja (大可畏明王; Ch. Dàkěwèi Míngwáng ; Jp. Daikai Myōō ) - Atendente ou manifestação de Amoghapasha (不空羂索観音; Ch. Bùkōng Juànsuǒ Guānyīn ; Formas de Jpannokon Kensaku Kensaku, Kensaku Kensaku ).
Shadakshara (六字明王; Ch. Liùzì Míngwáng ; Jp. Rokuji Myōō ) - Uma deificação do Ritual Sutra Shadakshara (Seis Letras) (六字経法; Jp. Rokuji-kyō hō ), um rito de subjugação focado nas seis manifestações de Avalokiteshvara. Ao contrário de outros Reis da Sabedoria, mas como Mahamayuri, ele ostenta um semblante gentil de bodhisattva e é mostrado com quatro ou seis braços e apoiado em uma perna.

Exemplos

Exemplos de representações dos Oito Reis da Sabedoria podem ser encontrados em:

Relevos de penhascos e esculturas em pedra nas Grutas de Shizhongshan ^[zh] em Jianchuan , Yunnan
Estátuas no Datong Guanyin Hall ^[zh] em Datong , Shanxi
Frescos no pagode do Templo Jueshan ^[zh] em Lingqiu , Shanxi

Exemplos de representações dos Dez Reis da Sabedoria podem ser encontrados em:

Esculturas de pedra nos locais Esculturas Rupestres de Dazu em Dazu , Chongqing
Estátuas no templo Shuanglin perto de Pingyao , Shanxi
Estátuas no convento de Shuilu ^[zh] em Lantian , Xi'an
Frescos no Templo Qinglong em Jishan , Shanxi
Frescos no Templo Yong'an ^[zh] em Hunyuan , Shanxi
Frescos no Templo Yunlin ^[zh] em Yanggao , Shanxi
Frescos no Templo Pilu ^[zh] em Shijiazhuang , Hebei
Frescos no Templo Dayun ^[zh] em Hunyuan , Shanxi
Pinturas rituais de água e terra de vários templos, como Baoning Temple ^[zh] em Youyu , Shanxi (atualmente mantido no Museu de Shanxi )
Documentos e esculturas das cavernas de Mogao perto de Dunhuang , Gansu

Galeria

Estátua da dinastia Tang de Achala , agora mantida na Floresta de Steles , Museu da Pedra Beilin em Xi'an , província de Shaanxi , China
Achala no Museu e Templo Buddha Tooth Relic ( Chinatown , Cingapura )
Cabeça de uma estátua da dinastia Qing de Hayagriva, agora mantida no Museu Provincial de Gansu , Lanzhou , Gansu , China
Trailokyavijaya na coleção de relíquias budistas no Buddha Tooth Relic Temple and Museum ( Chinatown , Cingapura )
Hayagriva (esquerda) e Trailokyavijaya (direita), parte das esculturas rupestres de Dazu
Vajrayaksha
Pintura de Uchcchushma do período Heian no Museu Nacional de Kyoto
Estátua de Atavaka em Akishino-dera , Nara , Japão
Estátua de Ragaraja de Duas Cabeças, a forma combinada de Achala e Ragaraja, em Hokke-ji (Mitahora Kōbō) em Gifu , Japão
A Rainha da Sabedoria Mahamayuri cercada por vários devas, parte das Esculturas Rochosas de Dazu

Veja também

Dharmapala e Lokapala , deidades guardiãs
Zaō Gongen

Notas

Referências

Leitura adicional

Baroni, Helen Josephine (2002). The Illustrated Encyclopedia of Zen Buddhism . Nova York: Rosen Pub. Grupo. ISBN 0-8239-2240-5.
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De Visser, Marinus Willem (1928). Budismo antigo no Japão . Arquivo Brill.
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