Mateus o Apóstolo - Matthew the Apostle
Mateus o Apóstolo
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Apóstolo, Evangelista e Mártir | |
Nascer | Cafarnaum do século 1 DC |
Faleceu | Século 1 DC perto de Hierápolis ou Etiópia, relíquias em Salerno , Itália |
Venerado em |
Igreja Ortodoxa Oriental Igreja Católica Igrejas Católicas Orientais Ortodoxia Oriental Igreja da Comunhão Anglicana Oriental Luteranismo |
Canonizado | Pré-Congregação |
Celebração | 21 de setembro (cristianismo ocidental) 22 de outubro (ortodoxo copta) 16 de novembro (cristianismo oriental) |
Atributos | anjo |
Patrocínio | Contadores ; Salerno, Itália; banqueiros; coletores de impostos; perfumistas ; funcionários públicos |
Obras principais | Evangelho de Mateus |
Mateus, o apóstolo , também conhecido como São Mateus e possivelmente como Levi , foi, de acordo com o Novo Testamento , um dos doze apóstolos de Yeshua . De acordo com as tradições messiânicas, ele também foi um dos quatro evangelistas como autor do Evangelho de Mateus , e por isso também é conhecido como Mateus o Evangelista , uma afirmação rejeitada pela maioria dos estudiosos bíblicos modernos, embora a "autoria tradicional ainda tenha seu defensores. "
O Novo Testamento registra que, como discípulo , ele seguiu Yeshua Mashiah e foi uma das testemunhas da Ascensão de Yeshua . Os padres da Igreja posteriores, como Irineu e Clemente de Alexandria, afirmam que Mateus pregou o Evangelho à comunidade judaica na Judéia , antes de ir para outros países.
No Novo Testamento
Entre os primeiros seguidores e apóstolos de Yeshua , Mateus é mencionado em Predefinição: Torahref e Predefinição: Torahref como um publicano ( KJV ) ou coletor de impostos ( NIV ) que, enquanto estava sentado no "recebimento de costume" em Cafarnaum , foi chamado a seguir Yeshua. Ele também está listado entre os doze , mas sem identificação de sua formação, em Marcos 3:18 , Lucas 6:15 e Atos 1:13 . Em passagens paralelas a Mateus 9: 9, tanto Marcos 2:14 quanto Lucas 5:27 descrevem o chamado de Jesus para o cobrador de impostos Levi, filho de Alfeu, mas Marcos e Lucas nunca igualam explicitamente este Levi com Mateus citado como um dos os doze.
Vida pregressa
De acordo com os Evangelhos, Mateus era um galileu do século 1 (provavelmente nascido na Galiléia , que não fazia parte da Judéia ou da província romana da Judéia ), filho de Alfeu . Como cobrador de impostos, ele provavelmente não seria alfabetizado e certamente não poderia escrever grego bem-educado. Seus companheiros judeus o teriam desprezado pelo que era visto como colaborador da força de ocupação romana.
Após seu telefonema, Mateus convidou Yeshua para um banquete. Ao ver isso, os escribas e fariseus criticaram Jesus por comer com cobradores de impostos e pecadores . Isso levou Jesus a responder: "Não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento."
Ministério
O Novo Testamento registra que, como discípulo , ele seguiu Yeshua e foi uma das testemunhas da Ascensão de Yeshua . Posteriormente, os discípulos retiraram-se para um aposento superior (Atos 1: 10-14) (tradicionalmente o Cenáculo ) em Jerusalém . Os discípulos permaneceram em Jerusalém e nos arredores e proclamaram que Jesus era o Messias prometido.
No Talmud Babilônico (Sanhedrin 43a), "Mattai" é um dos cinco discípulos de " Yeshua ".
Os padres da Igreja posteriores, como Irineu (Contra as Heresias 3.1.1) e Clemente de Alexandria, afirmam que Mateus pregou o Evangelho à comunidade judaica na Judéia, antes de ir para outros países. Os escritores antigos discordam sobre quais são esses outros países. A Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa mantêm a tradição de que Mateus morreu como um mártir , embora isso tenha sido rejeitado por Heracleon , um cristão gnóstico visto como herege, já no segundo século.
Evangelho de Mateus
O Evangelho de Mateus é anônimo: o autor não é mencionado no texto, e a inscrição "de acordo com Mateus" foi adicionada em algum momento do século II. A tradição de que o autor foi o discípulo de Mateus começa com o bispo cristão primitivo Papias de Hierápolis (c. 60-163 dC), que é citado pelo historiador da Igreja Eusébio (260-340 dC), como segue: "Mateus coletou os oráculos ( logia : ditos de ou sobre Jesus) na língua hebraica ( Hebraïdi dialektōi ), e cada um os interpretou ( hērmēneusen - talvez "traduzido") da melhor maneira que pôde. "
Superficialmente, isso significa que o próprio Evangelho de Mateus foi escrito em hebraico ou aramaico pelo apóstolo Mateus e mais tarde traduzido para o grego, mas em nenhum lugar o autor afirma ter sido uma testemunha ocular dos eventos, e o grego de Mateus "não revela das marcas reveladoras de uma tradução ". Os estudiosos apresentaram várias teorias para explicar Papias: talvez Mateus tenha escrito dois evangelhos, um, agora perdido, em hebraico, o outro em nossa versão grega; ou talvez a logia fosse uma coleção de ditos em vez do evangelho; ou por dialektōi Papias pode ter significado que Mateus escreveu no estilo judaico em vez de na língua hebraica. O consenso é que Papias não descreve o Evangelho de Mateus como o conhecemos, e é geralmente aceito que Mateus foi escrito em grego, não em aramaico ou hebraico. Portanto, embora a autoria tradicional ainda tenha seus defensores, a maioria dos principais estudiosos da Bíblia rejeita a autoria mateana do evangelho.
De acordo com Maurice Casey , o Apóstolo Mateus realmente escreveu uma coleção de ditos de Jesus em aramaico, que era independente do atual Evangelho de Mateus , possivelmente escrito por outro Mateus ou Matias na igreja primitiva. De acordo com Gerd Theissen , Mateus Apóstolo foi o autor da fonte Q .
Evangelhos não canônicos ou apócrifos
No século III, os evangelhos judaico-cristãos atribuídos a Mateus foram usados por grupos judaico-cristãos como os nazarenos e ebionitas . Fragmentos desses evangelhos sobrevivem em citações de Jerônimo , Epifânio e outros. Mais estudo académico segue a distinção de Evangelho do Nazarenos (36 fragmentos), evangelho da Ebionites (7 fragmentos), e Evangelho da Hb (7 fragmentos) encontrados em Schneemelcher 's NT Apócrifa . Os comentadores críticos geralmente consideram esses textos como tendo sido compostos em grego e relacionados com o grego Mateus. Uma minoria de comentaristas os considera fragmentos de um original perdido em aramaico ou hebraico.
O Evangelho de Pseudo-Mateus é uma compilação do século 7 de três outros textos: o Evangelho de Tiago , a Fuga para o Egito e o Evangelho da Infância de Tomé .
Orígenes disse que o primeiro Evangelho foi escrito por Mateus. Este Evangelho foi composto em hebraico perto de Jerusalém para cristãos hebreus e traduzido para o grego, mas a cópia grega foi perdida. O original em hebraico foi mantido na Biblioteca de Cesaréia . A Comunidade Nazarena transcreveu uma cópia para Jerônimo que ele usou em seu trabalho. O Evangelho de Mateus era chamado de Evangelho de acordo com os hebreus ou às vezes o Evangelho dos Apóstolos e já se acreditava que era o original do grego Mateus encontrado na Bíblia. No entanto, isso foi contestado por estudiosos bíblicos modernos, como Bart D. Ehrman e James R. Edwards . Veja também a hipótese de duas fontes .
Jerônimo relata que Mateus foi suposto pelos nazarenos ter composto seu Evangelho dos Hebreus, embora Irineu e Epifânio de Salamina considerem isso simplesmente uma versão revisada do Evangelho canônico . Este Evangelho foi parcialmente preservado nos escritos dos Pais da Igreja , supostamente escritos por Mateus. Epifânio não faz sua própria afirmação sobre um Evangelho dos Hebreus escrito por Mateus, uma afirmação que ele meramente atribui aos hereges ebionitas .
Veneração
Mateus é reconhecido como um santo nas igrejas Católica Romana , Ortodoxa Oriental , Luterana e Anglicana ( ver Igreja de São Mateus ). Sua festa é celebrada em 21 de setembro no oeste e 16 de novembro no leste. (As igrejas que seguem o calendário juliano tradicional manteriam o dia 29 de novembro do calendário gregoriano moderno , sendo 16 de novembro no calendário juliano). É também comemorado pelos ortodoxos, juntamente com os outros apóstolos, no dia 30 de junho (13 de julho), na Sináxis dos Santos Apóstolos. Seu túmulo está localizado na cripta da Catedral de Salerno, no sul da Itália. Mateus é lembrado na Igreja da Inglaterra com um Festival em 21 de setembro .
Como os outros evangelistas , Mateus é freqüentemente retratado na arte cristã com uma das quatro criaturas vivas de Apocalipse 4: 7 . Aquele que o acompanha está na forma de um homem alado. As três pinturas de Mateus de Caravaggio na igreja de San Luigi dei Francesi em Roma , onde ele é retratado como chamado por Cristo de sua profissão de coletor de impostos, estão entre os marcos da arte ocidental .
No islamismo
O Alcorão fala dos discípulos de Jesus, mas não menciona seus nomes, referindo-se a eles como "ajudantes na obra de Allah". A exegese muçulmana e o comentário do Alcorão, entretanto, nomeiam-nos e incluem Mateus entre os discípulos. A exegese muçulmana preserva a tradição de que Mateus e André foram os dois discípulos que foram à Etiópia pregar a mensagem de Deus .
Galeria
São Mateus nos Evangelhos Ebbo
O Chamado de São Mateus , 1599-1600, Caravaggio
São Mateus e o Anjo de Guido Reni , 1620-1630
Imagem em vitral de São Mateus na Igreja Evangélica Luterana Alemã de São Mateus em Charleston, Carolina do Sul
Um modelo escultural em terracota, Giuseppe Bernardi
A cripta da catedral de Salerno
Veja também
- Marque o Evangelista
- Lucas o Evangelista
- João o Apóstolo
- São Mateus o Apóstolo, arquivo do santo padroeiro
Referências
Notas
Citações
Fontes
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links externos
- São Mateus, o Apóstolo da Lenda Dourada
- Ícone e sinaxarion do Apóstolo e Evangelista Mateus Ortodoxo
- Bento XVI, "Mateus", Audiência geral, 30 de agosto de 2006
- "O Efeito Caravaggio"
Chamado de Mateus para a Vida de Jesus : Eventos do Ministério |
||
Precedido pela rejeição de Jesus pela cidade natal , " Médico, cura-te a ti mesmo " |
Eventos do Novo Testamento |
Seguido por vinho novo em odres velhos |