Os Shanti Mantras ou " Mantras da Paz " ou Pancha Shanti são orações hindus pela paz ( Shanti ) encontradas nos Upanishads . Geralmente são recitados no início e no final dos rituais e discursos religiosos.
Os Shanti Mantras são invocados no início de alguns tópicos dos Upanishads . Eles devem acalmar a mente do recitador e o ambiente ao seu redor. Acredita-se que recitá-los também remova quaisquer obstáculos para o início da tarefa.
Shanti Mantras sempre terminam com a sílaba sagrada Om ( Auṃ ) e três expressões da palavra "Shanti", que significa "Paz". A razão para dizer três vezes é para acalmar e remover obstáculos nos três reinos:
O reino físico ou Adhi-Bhautika pode ser fonte de obstáculos vindos do mundo externo, como animais selvagens, pessoas, calamidades naturais, etc.
O reino divino ou Adhi-Daivika pode ser fonte de obstáculos vindos do mundo extra-sensorial de espíritos, fantasmas, divindades e semideuses.
O reino interno ou Adhyaatmika é a fonte de obstáculos que surgem do próprio corpo e mente, como dor, doenças, preguiça e distração.
Eles são chamados de "Tapa-Traya" ou três classes de obstáculos. Quando os mantras Shanti são recitados, acredita-se que os obstáculos desses reinos sejam pacificados.
Estes são os Shanti Mantras dos diferentes Upanishads e de outras fontes.
Om! Isso é infinito ( Homem ) e este (universo) é infinito.
O infinito procede do infinito.
(Então) tomando a infinitude do infinito (universo),
Ele permanece como o infinito ( Brahman ) sozinho.
Om! Paz! Paz! Paz!
A tradução e o significado do Mantra podem ser compreendidos quando o contexto no qual o Mantra é citado no Upanishad é conhecido. A compreensão prévia do Vedanta é essencial para a tradução e explicação deste Mantra. O Brihadaranyaka Upanishad explica a Consciência e é neste contexto que este Shanti Mantra precisa ser compreendido.
Oṃ śaṃ no mitraḥ śaṃ varuṇaḥ |
śaṃ no bhavatv aryamā |
śaṃ na indro bṛhaspatiḥ |
śaṃ no viṣṇur urukramaḥ |
namo brahmaṇe |
namaste vāyo |
tvam eva pratyakṣaṃ bhrahmāsi |
tvām eva pratyakṣam brahma vadiṣyāmi |
ṝtaṃ vadiṣyāmi |
satyaṃ vadiṣyāmi |
tan mām avatu |
tad vaktāram avatu |
avatu mām |
avatu vaktāram |
Oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Om, que Mitra seja abençoado para nós.
Que Varuna seja feliz para nós.
Que Aryaman seja feliz para nós.
Que Indra e Brihaspati sejam bem-aventurados para nós.
Que Vishnu, de longas passadas, seja uma bênção para nós.
Saudação a Brahman.
Saudação a você, ó Vayu.
Você, de fato, é o Brahman imediato.
Você é o único que devo chamar de Brahman direto.
Vou chamá-lo de justiça. Vou chamá-lo de verdade.
Que Ele me proteja.
Que Ele proteja o recitador *.
Que Ele me proteja.
Que Ele proteja o recitador.
Om, paz, paz, paz!
* Recitador = aquele que está recitando este mantra. Identificar-se aqui como "o recitador", e não como "eu", é um sinal de auto-realização, de transcender além de si mesmo e do ego sendo dissolvido.
Taittiriya, Katha Upanishad e Shvetashvatara Upanishads
ॐ सह नाववतु |
सह नौ भुनक्तु |
सह वीर्यं करवावहै |
तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
Oṃ saha nāv avatu
saha nau bhunaktu
saha vīryaṃ karavāvahai
tejasvi nāv adhītam astu
mā vidviṣāvahai |
Om śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Om! Que Deus nos proteja juntos; que Deus nos alimente a ambos juntos;
Que possamos trabalhar conjuntamente com grande energia,
Que nosso estudo seja vigoroso e eficaz;
Que não possamos disputar mutuamente (ou não odiemos ninguém).
Om! Que haja paz em mim!
Que haja paz no meu ambiente!
Que haja paz nas forças que atuam sobre mim!
ॐ आप्यायन्तु ममाङ्गानि वाक्प्राणश्चक्षुः
श्रोत्रमथो बलमिन्द्रियाणि च सर्वाणि।
सर्वम् ब्रह्मोपनिषदम् माऽहं ब्रह्म
निराकुर्यां मा मा ब्रह्म
निराकरोदनिराकरणमस्त्वनिराकरणम् मेऽस्तु।
तदात्मनि निरते य उपनिषत्सु धर्मास्ते
मयि सन्तु ते मयि सन्तु।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
oṃ āpyāyantu mamāṅgāni vākprāṇaścakṣuḥ
śrotram atho balam indriyāṇi ca sarvāṇi |
sarvam brahma upaniṣadam mā'haṃ brahma
nirākuryāṃ mā mā brahma
nirākarodanirākaraṇamastvanirākaraṇam me 'stu |
tadātmani nirate ya upaniṣatsu dharmāste
mayi santu te mayi santu |
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Om! Que meus membros, fala, ar vital, olhos, ouvidos, força
e todos os sentidos sejam totalmente desenvolvidos.
Tudo o que é revelado pelos Upanishads é Brahman.
Que eu nunca negue Brahman:
Que Brahman nunca me negue.
Que não haja repúdio (de Brahman);
Que não haja infidelidade da minha parte.
Que todos os Dharmas exaltados pelos Upanishads brilhem em mim
Que tenho a intenção de conhecer a Si Mesmo.
Que brilhem em mim!
Om! Paz! Paz! Paz!
ॐ वाङ् मे मनसि प्रतिष्ठिता
मनो मे वाचि प्रतिष्ठित-मावीरावीर्म एधि।
वेदस्य म आणिस्थः श्रुतं मे मा प्रहासीरनेनाधीतेनाहोरात्रान्
संदधाम्यृतम् वदिष्यामि सत्यं वदिष्यामि तन्मामवतु तद्वक्तारमवतामवत्ववतु मामवतु व्रान्ववतु मामवतु्यृतम् वदिष्यामि सत्यं वदिष्यामि तन्मामवतु
तद्वक्तारमवतामवत्ववतु मामवतु व्तारमवतु का
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
oṃ vāṅ me manasi pratiṣṭhitā
mano me vāci pratiṣṭhita māvīrāvīrma edhi |
vedasya ma āṇisthaḥ śrutaṃ me mā prahāsīranenādhītenāhorātrān
saṃdadhāmy ṛtam vadiṣyāmi satyaṃ vadiṣyāmi tan mām avatu tad-vaktāram avatu
avatu mām avatu vaktāram avatu vaktām
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||
Om! Que minha fala seja baseada (isto é, de acordo com) a mente;
Que minha mente seja baseada na fala.
Ó Auto-refulgente, revele-te a mim.
Que vocês dois (fala e mente) sejam os portadores do Veda para mim.
Que nem tudo o que ouvi se afaste de mim.
Devo unir (isto é, obliterar a diferença de) dia
e noite por meio deste estudo.
Eu devo dizer o que é verbalmente verdadeiro;
Devo dizer o que é mentalmente verdadeiro.
Que esse (Brahman) me proteja;
Que Aquilo proteja o orador (isto é, o professor), que Isso me proteja;
Que isso proteja o orador - que isso proteja o orador.
Om! Paz! Paz! Paz!
Om! Ó deuses, que possamos ouvir palavras auspiciosas com os ouvidos;
Enquanto engajados em yagnas, que
possamos ver coisas auspiciosas com os olhos;
Enquanto louvamos os deuses com membros firmes, que
possamos desfrutar de uma vida que seja benéfica para os deuses.
Que Indra de fama antiga seja auspicioso para nós;
Que o supremamente rico (ou onisciente) Pusa (deus da terra)
seja propício para nós;
Que Garuda, o destruidor do mal,
tenha boa disposição para conosco;
Que Brihaspati garanta nosso bem-estar.
Om! Paz! Paz! Paz!
Vedas
Existem vários outros Mantras Shanti dos Vedas, dos quais alguns dos mais famosos são: षाऺ
Om. Que a paz irradie em todo o céu, bem como no vasto espaço etéreo em todos os lugares.
Que a paz reine em toda a terra, na água e em todas as ervas, árvores e trepadeiras.
Que a paz flua sobre todo o universo.
Que a paz esteja em todo o universo.
E que sempre exista em toda a paz e somente a paz.
Om paz, paz e paz para nós e todos os seres!
- (Tradução de Swami Abhedananda, Ramakrishna Vedanta Math, Índia)
ॐ असतो मा सद्गमय।
तमसो मा ज्योतिर्गमय।
मृत्योर्माऽमृतं गमय॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥
1: Que haja Bem-Estar em Todos,
2: Que haja Paz em Todos,
3: Que haja Realização em Todos,
4: Que haja Auspiciosidade em Todos,
5: Om Paz, Paz, Paz.
- (Tradução de Swami Abhedananda, Ramakrishna Vedanta Math, Índia)
Mantra Pushpam, Texto em sânscrito, compilado por Swami Devarupananda, publicado por Ramakrishna Math, Khar, Mumbai, Índia.
Brihadaranyaka Upanishad com o comentário de Shankaracharya, traduzido por Swami Madhavananda, publicado por Advaita Ashrama, Calcutá, Índia. ISBN No: 81-7505-102-7
Oito Upanishads (Vol. 1) com o Comentário de Shankaracharya, Traduzido por Swami Gambhirananda, Publicado por Advaita Ashrama, Calcutá, Índia. ISBN No: 81-7505-016-0
Oito Upanishads (Vol. 2) com o Comentário de Shankaracharya, Traduzido por Swami Gambhirananda, Publicado por Advaita Ashrama, Calcutá, Índia. ISBN No: 81-7505-017-9