Dyaus - Dyaus

Dyaus
Deus do céu e do céu
Outros nomes Akasha
Afiliação Deva , Pancha Bhoota
Morada Dyuloka , Sky ( ākāśa , आकाश )
Texto:% s Rigveda
Consorte Prithvi
Filhos Surya , Ushas e os outros deuses
Equivalente grego Zeus
Equivalente romano Júpiter

Dyaus ( / dj ʃ / DYOWSH ), ou Dyauspitar (Devanagari द्यौष्पितृ, Dyáuṣpitṛ ), é o Ṛgvedic céu divindade. Sua consorte é Prithvi , a deusa da terra, e juntos são os pais arquetípicos do Ṛg · veda .

Nome

Dyauṣ deriva de * dyā́wš proto-Indo-iraniano , do deus do céu da luz do dia proto-Indo-europeu (TORTA) * Dyēus , e é cognato com o grego Zeus Patēr , Illyrian Dei-pátrous ou Júpiter latino (de um anterior * Djous patēr ), proveniente do PIE Dyḗus ph₂tḗr ("Pai do céu diurno ").

O substantivo dyaús (quando usado sem o pitṛ́ 'pai') refere-se ao céu diurno e ocorre freqüentemente no Ṛg · veda , como uma entidade. O céu na escrita védica foi descrito como se erguendo em três camadas, avamá , madhyamá e uttamá ou tṛtī́ya .

Função

Dyáuṣ Pitṛ́ aparece em hinos com Prithvi Mata 'Mãe Terra' nas antigas escrituras védicas do hinduísmo .

No Ṛg · veda, Dyáuṣ Pitṛ́ aparece nos versos 1.89.4, 1.90.7, 1.164.33, 1.191.6, 4.1.10. e 4.17.4 Ele também é referido por diferentes teônimos: Dyavaprithvi , por exemplo, é um composto dvandva que combina 'céu' e 'terra' como Dyauṣ e Prithvi .

O traço mais marcante de Dyauṣ é seu papel paterno. Sua filha, Uṣas , personifica o amanhecer. Os deuses, especialmente Sūrya, são considerados filhos de Dyauṣ e Prithvi. Os outros filhos de Dyauṣ incluem Agni, Parjanya , os Ādityas , os Maruts e os Angirases. Os Ashvins são chamados de " divó nápāt ", que significa descendência / progênie / netos de Dyauṣ. Dyauṣ é freqüentemente visualizado como um animal que ruge, geralmente um touro, que fertiliza a terra. Dyauṣ também é conhecido pelo estupro de sua própria filha, que é vaga, mas vivamente, mencionado no Ṛg · veda.

Dyauṣ também é como um garanhão preto cravejado de pérolas em uma comparação com o céu noturno.

A separação de Dyauṣ e Prithvi por Indra é celebrada no Rigveda como um importante mito da criação.

Veja também

Referências

  • Oberlies, Thomas (1998). Die Religion des Rgveda . Viena.