Mulheres no Tajiquistão - Women in Tajikistan
 Mulher no Tajiquistão em trajes nacionais, 2007
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| Índice de desigualdade de gênero | |
|---|---|
| Valor | 0,338 (2012) |
| Classificação | 57º |
| Mortalidade materna (por 100.000) | 65 (2010) |
| Mulheres no parlamento | 17,5% (2012) |
| Mulheres acima de 25 anos com ensino médio | 93,2% (2010) |
| Mulheres na força de trabalho | 57,4% (2011) |
| Índice Global de Diferenças de Gênero | |
| Valor | 0,638 (2018) |
| Classificação | 123º de 153 |
| Parte de uma série sobre |
| Mulheres na sociedade |
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Esta página examina a dinâmica que envolve as mulheres no Tajiquistão .
Fundo cultural
O Tadjiquistão é um país da Ásia Central, com uma população formada em grande parte por tadjiquistão (84,3%), com uma minoria usbeque significativa de 13,8% e um número menor de quirguizes, russos, turcomanos, tártaros e árabes. O Tajiquistão é um dos estados mais pobres da antiga esfera soviética. É um país predominantemente rural e agrícola: em 2015, apenas 26,8% da população total vivia em áreas urbanas. O país passou por um período muito turbulento na década de 1990, após a queda da União Soviética, com a guerra civil de 1992-97 prejudicando gravemente sua já debilitada economia. Cerca de 90% da população é muçulmana, com a maioria praticando o islamismo sunita.
As mulheres no Tajiquistão, embora vivam em uma sociedade fortemente patriarcal, têm uma taxa de alfabetização muito alta de 99,7% (em 2015). Embora o uso de anticoncepcionais modernos seja baixo (27,9% em 2012), a taxa de fecundidade total é de apenas 2,71 filhos nascidos / mulher (estimativa de 2015).
História
A era soviética viu a implementação de políticas destinadas a transformar o status das mulheres na sociedade tajique . Durante a década de 1930, as autoridades soviéticas lançaram uma campanha pela igualdade das mulheres no Tajiquistão , como fizeram em outras partes da Ásia Central. Eventualmente, grandes mudanças resultaram de tais programas, mas inicialmente eles provocaram intensa oposição pública. Por exemplo, mulheres que apareciam em público sem o tradicional véu muçulmano que tudo envolvia foram condenadas ao ostracismo pela sociedade ou até mortas por parentes por supostamente envergonharem suas famílias por um comportamento considerado impuro.
A Segunda Guerra Mundial trouxe um aumento no emprego das mulheres fora de casa. Com a maioria dos homens removidos de seus empregos civis pelas demandas da guerra, as mulheres compensaram a escassez de mão de obra. Embora o emprego de mulheres indígenas na indústria continuasse a crescer mesmo depois da guerra, elas continuaram sendo uma pequena fração da força de trabalho industrial após a independência.
No início da década de 1980, as mulheres representavam 51 por cento da população do Tajiquistão e 52 por cento da força de trabalho nas fazendas coletivas e 38 por cento da força de trabalho industrial, 16 por cento dos trabalhadores de transporte, 14 por cento dos trabalhadores de comunicações e 28 por cento dos civis funcionários. Essas estatísticas incluem mulheres de nacionalidades russas e de outras nacionalidades não-asiáticas.
Em algumas partes rurais da república, cerca de metade das mulheres não trabalhava fora de casa em meados da década de 1980. No final da era soviética, o subemprego feminino era uma questão política importante no Tajiquistão porque estava ligado à campanha de propaganda soviética que retratava o Islã como uma influência regressiva na sociedade.
Alguns argumentam que a questão do emprego feminino era mais complicada do que indicava a propaganda soviética . Muitas mulheres permaneceram em casa não apenas por causa das atitudes tradicionais sobre os papéis femininos, mas também porque muitas não tinham treinamento vocacional e poucas creches estavam disponíveis. No final da década de 1980, as pré-escolas do Tajiquistão acomodavam 16,5% das crianças em idade apropriada e 2,4% das crianças rurais.
Apesar de tudo isso, as mulheres constituíam o núcleo da força de trabalho em certas áreas da agricultura, especialmente a produção de algodão e algumas frutas e vegetais. As mulheres estavam sub-representadas em cargos de governo e gestão em relação à sua proporção na população da república. O Partido Comunista do Tajiquistão, o governo - especialmente os cargos mais altos - e as organizações de gestão econômica eram em grande parte dirigidas por homens.
Nas últimas décadas do século XX, as normas sociais tajiques e até mesmo a política governamental de fato favoreceram uma atitude tradicionalista e restritiva em relação às mulheres que tolerava espancamento de esposas e a demissão arbitrária de mulheres de posições de responsabilidade. No final do período soviético, as meninas tadjiques ainda costumavam se casar quando eram menores de idade, apesar da condenação oficial dessa prática como um resquício da mentalidade feudal da Ásia Central.
Após o violento conflito da década de 1990, que desestabilizou o país, o século 21 viu uma economia muito debilitada, assolada pelo desemprego e problemas sociais. Como resultado, um grande número de pessoas, principalmente homens que trabalham na indústria da construção ou outros empregos de baixa qualificação, saiu do exterior em busca de oportunidades de trabalho: em 2009, estimava-se que aproximadamente 800.000 tadjiques trabalhavam na Rússia. As mulheres que permanecem em casa frequentemente sofrem de extrema pobreza, muitas vezes recorrendo à agricultura de subsistência. Em 2003, estimou-se que 64% dos tadjiques viviam abaixo da linha da pobreza .
Violência doméstica
A violência doméstica no Tajiquistão é muito elevada, devido aos valores patriarcais tradicionais do Tajiquistão , bem como à relutância das autoridades em intervir no que é visto no Tajiquistão como um "assunto familiar privado". Quase metade das mulheres tajiques foram submetidas a violência física, psicológica ou sexual por parte de seus maridos ou parentes por afinidade.
A violência doméstica é freqüentemente vista como justificada pela sociedade tadjique: uma pesquisa do UNICEF descobriu que 62,4% das mulheres no Tajiquistão justificam bater na esposa se ela sair sem avisar o marido; 68% se ela discutir com ele; 47,9% se ela se recusar a fazer sexo com ele. Outra pesquisa também descobriu que mulheres e homens concordavam amplamente que era justificável para um marido ou sogra bater em uma esposa / nora que "respondeu", desobedeceu, saiu de casa sem permissão, não preparou o jantar na hora certa, ou não cuidou bem das crianças.
Em 2013, o Tajiquistão promulgou a Lei de Prevenção da Violência Doméstica , sua primeira lei contra a violência doméstica. As ONGs que trabalham com questões femininas redigiram a proposta pela primeira vez em 2007. Depois de três anos sem avanços, Muyasara Bobokhanova, fundadora e diretora da Associação "Mulher e Sociedade", pediu ajuda ao presidente, solicitando um grupo de trabalho composto por legisladores, representantes de ONGs e outras áreas do governo se reúnem com organizações internacionais para discutir o assunto. Questões específicas que eram ocidentais, como punição, foram removidas do rascunho original. O foco foi direcionado para a prevenção, por meio do enfrentamento das causas, como o desemprego e a instabilidade que levam à violência, e a garantia de atendimento jurídico e psicológico às vítimas.
Casamento forçado e precoce
Embora as leis do Tajiquistão proíbam o casamento forçado e infantil, essas práticas são comuns em todo o país, e muito pouco é feito para restringir esses costumes. As taxas de casamento infantil aumentaram drasticamente durante a guerra civil, quando os pais forçaram suas filhas a se casar, a fim de proteger sua castidade pré-marital (que poderia ser perdida por meio de estupro, o que poderia afetar a 'reputação' da família). O medo de a menina permanecer solteira é outro fator, que também incentiva os pais a arranjarem casamentos precoces, uma vez que não é socialmente aceitável uma mulher não ter marido.
Mulheres no governo local
O envolvimento das mulheres no governo local é considerado relativamente baixo. Nos jamoats rurais, apenas 15,2% dos deputados eleitos são mulheres. A Região Autônoma de Gorno-Badakhshan, no leste do país, teve a maior proporção de deputadas eleitas nos jamoats rurais com aproximadamente 21,2%.
Mulheres em segurança
O OSCE Border Management Staff College foi estabelecido em Dushanbe em 2009 com o objetivo de fornecer treinamento de qualidade para profissionais de segurança de fronteiras de várias agências governamentais. A ênfase desse programa era melhorar a segurança da fronteira entre o Afeganistão e o Tadjique, no sul do país. No início, a faculdade atraiu participantes predominantemente do sexo masculino; a OSCE informou que de 2009 a 2013 aproximadamente 90% dos participantes eram homens. A faculdade então implementou programas especiais de treinamento para mulheres para encorajar a igualdade de gênero e oportunidades de carreira para mulheres na segurança de fronteira. Um estudo da Organização Internacional para as Migrações descobriu que as mulheres guardas de fronteira eram consideradas muito melhores do que os homens na detecção de casos de tráfico de pessoas, diminuindo as situações de conflito e identificando documentos fraudulentos. Desde então, as Forças de Fronteira do Tajiquistão têm trabalhado para atrair mais mulheres para a agência. Até agora, a faculdade concluiu seis cursos de treinamento de liderança especificamente para mulheres em seu trabalho de promoção da igualdade de gênero e empoderamento das mulheres na segurança e gestão de fronteiras.
Referências
Este artigo incorpora material de domínio público a partir da Biblioteca de Estudos Congresso País website http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ . (Dados de 1996.)