Fyodor Dostoevsky - Fyodor Dostoevsky


Da Wikipédia, a enciclopédia livre

Fyodor Dostoevsky
Dostoevskij 1876.jpg
Nascermos Fyodor Mikhailovich Dostoevsky 11 nov 1821 Moscow , Moscow Governorate , Império Russo
( 1821/11/11 )
Morreu 9 de fevereiro de 1881 (1881/02/09)(aos 59 anos)
São Petersburgo , Império Russo
Ocupação
Nacionalidade russo
Educação Universidade de Engenharia Técnico-Militar , St. Petersburg
Gênero
  • Romance
  • História curta
  • Jornalismo
Sujeito
  • Psicologia
  • Filosofia
  • cristandade
movimento literário Realismo
trabalhos notáveis
anos ativos 1846-1880
Cônjuge
Crianças
  • Sonya (1868)
  • Lyubov (1869-1926)
  • Fyodor (1871-1922)
  • Alexey (1875-1878)

Assinatura

Fyodor Mikháilovitch Dostoiévski ( / ˌ d ɒ s t ə j ɛ f s k i , ˌ d ʌ s - / ; russo : Фёдор Михайлович Достоевский , . Tr fyodor Mikhaylovich Dostoyévskiy , IPA:  [fʲɵdər mʲɪxajləvʲɪtɕ dəstɐjɛfskʲɪj]  ( escutar )Sobre este som ; 11 nov 1821 - 9 de fevereiro 1881), às vezes transliterado Dostoyevsky , era um russo romancista, contista, ensaísta, jornalista e filósofo. Obras literárias de Dostoiévski explorar a psicologia humana nos ambientes políticos, sociais e espirituais difíceis do século 19-Rússia , e se envolver com uma variedade de filosóficas e religiosas temas. Seus trabalhos mais aclamados incluem Crime e Castigo (1866), The Idiot (1869), Demons (1872) e Os Irmãos Karamazov (1880). Obra de Dostoiévski é composta por 11 romances, três novelas, 17 contos e inúmeras outras obras. Muitos críticos literários classifica-o como um dos maiores psicólogos na literatura mundial . Seus 1864 novela Notas do subterrâneo é considerada uma das primeiras obras de existencialista literatura.

Nascido em Moscou , em 1821, Dostoiévski foi introduzido à literatura em uma idade precoce através de contos de fadas e lendas , e através de livros de autores russos e estrangeiros. Sua mãe morreu em 1837, quando ele tinha 15 anos, e em torno do mesmo tempo, ele deixou a escola para entrar no Instituto Militar de Engenharia Nikolayev . Depois de se formar, trabalhou como engenheiro e apreciado brevemente um estilo de vida luxuoso, traduzir livros para ganhar dinheiro extra. Em meados da década de 1840, ele escreveu seu primeiro romance, Pobre Gente , o que lhe ganhou entrada em St. Petersburg círculos literários 's. Preso em 1849 por pertencer a um grupo literário que discutiu livros críticos de "proibido Rússia czarista ", ele foi condenado à morte, mas a sentença foi comutada no último momento. Ele passou quatro anos em um siberiano prisão, seguido por seis anos de serviço militar obrigatório no exílio. Nos anos seguintes, Dostoiévski trabalhou como jornalista, publicação e edição de diversas revistas de sua própria e mais tarde Diário de um escritor , uma coleção de seus escritos. Ele começou a viajar pela Europa ocidental e desenvolveu um vício do jogo , o que levou a dificuldades financeiras. Por um tempo, ele teve que pedir dinheiro, mas ele se tornou um dos escritores russos mais lidos e altamente considerado.

Dostoiévski foi influenciado por uma grande variedade de filósofos e autores como Pushkin , Gogol , Agostinho , Shakespeare , Dickens , Balzac , Lermontov , Hugo , Poe , Platão , Cervantes , Herzen , Kant , Belinsky , Hegel , Schiller , Solovyov , Bakunin , Areia , Hoffmann , e Mickiewicz . Seus escritos foram amplamente lido tanto dentro como fora sua Rússia natal e influenciou igualmente um grande número de escritores posteriores incluindo russos como Aleksandr Solzhenitsyn e Anton Chekhov , bem como filósofos como Friedrich Nietzsche e Jean-Paul Sartre . Seus livros foram traduzidos para mais de 170 idiomas.

antepassados

Maria Fyodorovna Dostoyevskaya
Mikhail Andreyevich Dostoyevsky

Os pais de Dostoiévski eram parte de uma família multi-étnica e multi-denominacional nobre, seus ramos, incluindo ortodoxos russos cristãos, poloneses católicos romanos e ucranianos orientais católicos . A família traçou as suas raízes de volta para um Tatar , Aslan Chelebi- Murza , que em 1389 desertou do Horda de Ouro e se juntou às forças de Dmitry Donskoy , o primeiro príncipe da Moscóvia para desafiar abertamente a autoridade mongol na região, e cujos descendentes, Danilo Irtishch , foi enobrecido e dado terras no Pinsk região (durante séculos parte do Grão-Ducado da Lituânia , agora na atual Bielorrússia ) em 1509 por seus serviços sob um príncipe local, sua descendência, em seguida, tomando o nome "Dostoiévski", baseado em uma aldeia lá chamado Dostoïevo.

ancestrais imediatos de Dostoiévski no lado de sua mãe eram comerciantes; a linha masculina ao lado de seu pai eram sacerdotes. Seu pai, Mikhail, era esperado para se juntar ao clero, mas em vez fugiu de casa e quebrou com a família permanentemente.

Em 1809, a 20-year-old Mikhail Dostoiévski inscritos em Academia Imperial Médico-Cirúrgica de Moscou. De lá ele foi designado para um hospital de Moscou, onde ele serviu como médico militar, e em 1818, foi nomeado um médico sênior. Em 1819 ele se casou com Maria Nechayeva. No ano seguinte, ele assumiu um cargo no Hospital Mariinsky para os pobres. Após o nascimento de seus dois primeiros filhos, Mikhail e Fyodor, ele foi promovido a assessor colegiado, uma posição que elevou seu status legal ao da nobreza e permitiu-lhe adquirir uma pequena propriedade em Darovoye, uma cidade cerca de 150 km (100 milhas) de Moscow, onde a família costumava passar os verões. Os pais de Dostoiévski, posteriormente, teve mais seis filhos: Varvara (1822-1892), Andrei (1825-1897), Lyubov (nasceu e morreu 1829), Vera (1829-1896), Nikolai (1831-1883) e Aleksandra (1835-1889) .

Infância (1821-1835)

Fyodor Dostoevsky, nascido em 11 de novembro [ OS 30 de outubro] 1821, era o segundo filho do Dr. Mikhail Dostoiévski e Maria Dostoevskaya (nascido Nechayeva). Ele foi criado na casa da família nos jardins do Hospital Mariinsky para os pobres, que estava em um bairro de classe baixa nas bordas de Moscou. Dostoiévski encontrou os pacientes, que estavam na extremidade inferior da escala social russa, ao jogar nos jardins do hospital.

Dostoiévski foi introduzido à literatura em uma idade precoce. A partir da idade de três anos, ele foi lido sagas heróicas, contos de fadas e lendas por sua babá, Alena Frolovna, uma figura especialmente influente na sua educação e amor para histórias de ficção. Quando ele tinha quatro anos sua mãe usou a Bíblia para ensiná-lo a ler e escrever. Seus pais o apresentou a uma ampla gama de literatura, incluindo escritores russos Karamzin , Pushkin e Derzhavin ; Ficção gótica , como Ann Radcliffe ; obras românticas por Schiller e Goethe ; contos heróico por Cervantes e Walter Scott ; e Homer 's épicos . Embora a abordagem de seu pai para a educação tem sido descrito como rigoroso e severo, o próprio Dostoiévski relata que sua imaginação foi levado vivo por leituras noturnas por seus pais.

Algumas das suas experiências de infância encontraram seu caminho em seus escritos. Quando uma menina de nove anos de idade, tinha sido estuprada por um bêbado, ele foi convidado para ir buscar o pai para assistir a ela. O incidente assombrava, e o tema do desejo de um homem maduro para uma jovem aparece em The Devils , Os Irmãos Karamazov , Crime e Castigo , e outros escritos. Um incidente envolvendo um empregado da família, ou servo , na propriedade em Darovoye, é descrito em " O Camponês Marei ": quando o jovem Dostoiévski imagina ouvir um lobo na floresta, Marey, que está trabalhando nas proximidades, o conforta.

Embora Dostoiévski tinha uma constituição física delicada, seus pais o descreveram como hot-headed, teimoso e atrevido. Em 1833, o pai de Dostoiévski, que era profundamente religioso, mandou para um internato francês e, em seguida, para o internato Chermak. Ele foi descrito como, um sonhador introvertido pálido e uma sobre-excitável romântico. Para pagar a escola, o pai pediu dinheiro emprestado e estendeu a prática médica privada. Dostoiévski sentiu fora de lugar entre seus colegas de classe aristocrática na Escola de Moscovo, ea experiência foi mais tarde refletido em algumas das suas obras, nomeadamente o adolescente .

Juventude (1836-1843)

Dostoiévski como um engenheiro militar

Em 27 de setembro de 1837 a mãe de Dostoiévski morreu de tuberculose . O Maio anterior, seus pais haviam enviado Dostoiévski e seu irmão Mikhail para São Petersburgo para participar da livre Nikolayev Instituto Militar de Engenharia , forçando os irmãos a abandonar seus estudos acadêmicos para as carreiras militares. Dostoiévski entrou para a academia em janeiro de 1838, mas apenas com a ajuda de membros da família. Mikhail foi recusada a admissão por motivos de saúde e foi enviado para a Academia em Reval , Estónia.

Dostoiévski não gostou da academia, principalmente por causa de sua falta de interesse em ciência, matemática e engenharia militar e sua preferência por desenho e arquitetura. Como seu amigo Konstantin Trutovsky uma vez disse: "Não houve aluno em toda a instituição com menos de um porte militar de FM Dostoievski Mudou-se desajeitadamente e jerkily;. O uniforme pendurado desajeitadamente sobre ele, e sua mochila, barretina e rifle tudo parecia algum tipo de grilhão que ele tinha sido forçado a usar por um tempo e que pesava sobre ele." Caráter e interesses de Dostoiévski fez um estranho entre seus 120 colegas: ele mostrou coragem e um forte senso de justiça, os recém-chegados protegidas, alinhou-se com os professores, criticou a corrupção entre os oficiais e ajudou os agricultores pobres. Embora ele era solitário e habitada seu próprio mundo literário, ele era respeitado por seus colegas. Sua reclusão e interesse na religião lhe rendeu o apelido de "Monk Photius ".

Sinais de epilepsia de Dostoiévski pode ter apareceu pela primeira vez na aprendizagem da morte de seu pai em 16 de Junho de 1839, embora os relatos de um ataque originado a partir de relatos escritos por sua filha (mais tarde expandido por Sigmund Freud .) Que são agora considerados fidedignos. Causa oficial de seu pai da morte foi uma apoplético acidente vascular cerebral, mas um vizinho, Pavel Khotiaintsev, acusado servos de assassinato do pai. Tinham os servos sido considerado culpado e enviado para a Sibéria , Khotiaintsev teria sido em uma posição para comprar o terreno desocupado. Os servos foram absolvidos em julgamento em Tula , mas o irmão de Dostoiévski Andrei perpetua a história. Após a morte de seu pai, Dostoiévski continuou seus estudos, passou nos exames e obteve o posto de cadete engenheiro, que lhe dá direito a viver longe da academia. Ele visitou Mikhail em Reval, e frequentava concertos, óperas, peças e balés. Durante este tempo, dois de seus amigos o apresentou ao jogo.

Em 12 de agosto de 1843 Dostoiévski aceitou um emprego como engenheiro de tenente e viveu com Adolph Totleben em um apartamento de propriedade do Dr. Rizenkampf, um amigo de Mikhail. Rizenkampf o caracterizou como "não menos bem-humorada e não menos cortês do que seu irmão, mas quando não está em um bom humor muitas vezes ele olhou para tudo através de óculos escuros, tornou-se polémica, esqueceu as boas maneiras, e às vezes foi levado ao ponto de abusiveness e perda de auto-consciência". Obra literária primeira concluída de Dostoiévski, uma tradução de Honoré de Balzac romance de Eugénie Grandet , foi publicado em junho e julho 1843 no 6º e 7º volume da revista repertório e Pantheon , seguido por várias outras traduções. Nenhum foram bem sucedidos, e as suas dificuldades financeiras levou a escrever um romance.

Carreira

Início de carreira (1844-1849)

Dostoiévski de 1847

Dostoiévski completou o seu primeiro romance, Pobre Gente , maio 1845. Seu amigo Dmitry Grigorovich , com quem ele estava compartilhando um apartamento na época, levou o manuscrito para o poeta Nikolay Nekrasov , que por sua vez mostrou para o famoso e influente crítico literário Vissarion Belinsky . Belinsky descreveu-o como primeiro "da Rússia romance social ". Pobre Folk foi lançado em 15 de janeiro de 1846 no St Petersburg Coleção almanaque e se tornou um sucesso comercial.

Dostoiévski sentiu que sua carreira militar colocaria em risco sua carreira literária agora florescendo, então ele escreveu uma carta pedindo a renunciar seu posto. Pouco tempo depois, ele escreveu seu segundo romance, The Double , que apareceu na revista Anais da Pátria em 30 de janeiro de 1846, antes de ser publicado em fevereiro. Na mesma época, Dostoiévski descobriu socialismo através dos escritos de pensadores franceses Fourier , Cabet , Proudhon e Saint-Simon . Através de seu relacionamento com Belinsky ele expandiu seu conhecimento da filosofia do socialismo. Ele foi atraído para a sua lógica, o seu sentido de justiça e sua preocupação com os necessitados e desfavorecidos. No entanto, sua relação com Belinsky tornou-se cada vez mais tensas como de Belinsky ateísmo e não gosta de religião em conflito com crenças ortodoxas russas de Dostoievski. Dostoiévski finalmente se separaram com ele e seus associados.

Depois de The Double recebeu críticas negativas, a saúde de Dostoiévski diminuiu e ele teve convulsões mais frequentes, mas ele continuou a escrever. De 1846 a 1848, ele lançou vários contos na revista Anais da Pátria , incluindo " Mr. Prokharchin ", "A senhoria", "um coração fraco" e " Noites Brancas ". Estas histórias foram infrutíferas, deixando Dostoiévski mais uma vez com problemas financeiros, então ele entrou para o socialista utópico círculo Betekov, uma comunidade muito unida, que o ajudou a sobreviver. Quando o círculo dissolvido, Dostoiévski amigo Apollon Maykov e seu irmão Valeriana . Em 1846, por recomendação do poeta Aleksey Pleshcheyev , ingressou no Círculo Petrashevski , fundada por Mikhail Petrachévski , que propôs reformas sociais na Rússia. Mikhail Bakunin escreveu uma vez para Alexander Herzen que o grupo foi "a empresa mais inocente e inofensiva" e seus membros eram "oponentes sistemáticas de todos os objetivos revolucionários e meios". Dostoiévski usado biblioteca do círculo aos sábados e domingos e, ocasionalmente, participou de suas discussões sobre a liberdade de censura e a abolição da servidão .

Em 1849, as primeiras partes de Niétotchka Nezvanova , uma novela Dostoiévski tinha planejado desde 1846, foram publicados em Anais da Pátria , mas seu banimento terminou o projeto. Dostoiévski nunca tentativa de concluí-lo.

exílio na Sibéria (1849-1854)

Um esboço da execução simulada Círculo Petrashevski

Os membros do Círculo Petrashevski foram denunciados à Liprandi , um funcionário do Ministério da Administração Interna. Dostoiévski foi acusado de ler obras de Belinsky, incluindo o proibido Carta a Gogol , e de cópias de estas e outras obras em circulação. Antonelli, o agente do governo que havia relatado o grupo, escreveu em sua declaração de que pelo menos um dos papéis criticada política russa e religião. Dostoiévski respondeu a essas acusações, declarando que ele tinha lido apenas os ensaios "como um monumento literário, nem mais nem menos"; ele falou da "personalidade e egoísmo humano" e não de política. Mesmo assim, ele e seus companheiros "conspiradores" foram presos no dia 23 de abril de 1849, a pedido do Conde A. Orlov e czar Nicolau I , que temiam uma revolução como a revolta Decembrist de 1825 na Rússia e as Revoluções de 1848 na Europa. Os membros foram realizadas no bem defendida Peter and Paul Fortress , que abrigava os presos mais perigosos.

O caso foi discutido por quatro meses por uma comissão de investigação encabeçada pelo czar, com ajudante geral Ivan Nabokov , senador Príncipe Pavel Gagarin , o príncipe Vasili Dolgorukov , General Yakov Rostovtsev e General Leonty Dubelt , chefe da polícia secreta. Eles condenado os membros do círculo à morte por fuzilamento, e os prisioneiros foram levados para Semyonov Place, em São Petersburgo, em 23 de dezembro de 1849, onde foram divididos em grupos de três homens. Dostoiévski foi o terceiro na segunda linha; ao lado dele estava Pleshcheyev e Durov. A execução foi suspensa quando um carrinho entregou uma carta do czar comutar a sentença.

Dostoiévski serviu quatro anos de exílio com trabalhos forçados em uma katorga campo de prisioneiros em Omsk , na Sibéria, seguido por um período de serviço militar obrigatório. Depois de um passeio de trenó de catorze dias, os prisioneiros chegou a Tobolsk , uma estação prisioneiro caminho. Apesar das circunstâncias, Dostoiévski consolou os outros prisioneiros, como o Petrashevist Ivan Yastrzhembsky, que foi surpreendido pela bondade de Dostoiévski e acabou por abandonar a sua decisão de cometer suicídio. Em Tobolsk, os membros receberam comida e roupas das mulheres dezembristas, bem como várias cópias do Novo Testamento com uma nota de dez rublos dentro de cada cópia. Onze dias depois, Dostoiévski chegou a Omsk em conjunto com apenas um outro membro do Círculo Petrashevski, o poeta Sergei Durov . Dostoiévski descreveu seus quartéis:

No verão, a proximidade intolerável; no inverno, o frio insuportável. Todos os pisos estavam podres. Sujidade nos andares de uma polegada de espessura; pode-se escorregar e cair ... Nós foram embalados como arenques em um tambor ... Não havia espaço para virar. Do crepúsculo ao amanhecer era impossível não se comportar como porcos ... pulgas, piolhos e besouros pretos pelo bushel ...

Classificada como "um dos condenados mais perigosos", Dostoiévski tinha as mãos e os pés algemados, até sua libertação. Ele só era permitido ler a Bíblia Novo Testamento. Além de seus ataques, ele tinha hemorróidas , perdeu peso e foi "queimado por alguma febre, tremendo e sentindo-se muito quente ou muito frio todas as noites". O cheiro do par permeava todo o edifício, ea pequena banheiro, que teve de ser suficiente para mais de 200 pessoas. Dostoiévski foi ocasionalmente enviado para o hospital militar, onde ele ler jornais e romances de Dickens. Ele era respeitado pela maioria dos outros prisioneiros, e desprezado por alguns por causa de seus xenófobas declarações.

Libertação da prisão e primeiro casamento (1854-1866)

Após a sua libertação em 14 de Fevereiro de 1854, Dostoiévski perguntou Mikhail para ajudá-lo financeiramente e enviar-lhe livros por Vico , Guizot , Ranke , Hegel e Kant . A House of the Dead , baseado em sua experiência na prisão, foi publicado em 1861 no periódico Vremya - foi o primeiro romance publicado sobre prisões russas. Antes de se mudar em meados de março para Semipalatinsk , onde foi forçado a servir na Sibéria Army Corps of a sétima linha Batalhão, Dostoiévski encontrou geógrafo Pyotr Semyonov e etnógrafo Shokan Walikhanuli . Em torno de novembro de 1854, ele conheceu o Barão Alexander Egorovich Wrangel  [ de ] , um admirador de seus livros, que haviam participado da execução abortada. Ambos alugado casas no Jardim cossaco fora Semipalatinsk. Wrangel observou que Dostoiévski "parecia melancólico. Sua doentia rosto, pálido estava coberto de sardas, e seu cabelo loiro foi cortado. Ele era um pouco mais de altura média e olhou para mim intensamente com seus afiados, olhos cinza-azuis. Era como se ele estivesse tentando olhar para a minha alma e descobrir que tipo de homem que eu era."

Em Semipalatinsk, Dostoiévski tutelado várias escolares e entrou em contato com as famílias de classe superior, incluindo o de tenente-coronel Belikhov, que usou para convidá-lo para ler trechos de jornais e revistas. Durante uma visita a Belikhov, Dostoiévski conheceu a família de Alexander Ivanovich Isaev e Maria Dmitrievna Isaeva e apaixonou-se com o último. Alexander Isaev levou um novo post em Kuznetsk , onde morreu em agosto de 1855. Maria e seu filho, em seguida, mudou-se com Dostoiévski para Barnaul . Em 1856, Dostoiévski enviou uma carta através de Wrangel ao general Eduard Totleben, desculpando-se por sua atividade em vários círculos utópicos. Como resultado, obteve o direito de publicar livros e se casar, embora ele permaneceu sob vigilância policial para o resto de sua vida. Maria casou-se com Dostoiévski em Semipalatinsk em 7 de Fevereiro 1857, embora tivesse inicialmente se recusou sua proposta de casamento, afirmando que eles não foram feitos um para o outro e que a sua má situação financeira impedia o casamento. Sua vida familiar era infeliz e ela achou difícil lidar com seus ataques. Descrevendo seu relacionamento, ele escreveu: "Por causa de sua estranha personagem, desconfiado e fantástica, nós definitivamente não eram felizes juntos, mas não podíamos deixar de amar uns aos outros, e quanto mais Infeliz nós, mais ligados uns aos outros que se tornou" . A maioria deles viviam separados. Em 1859 ele foi liberado do serviço militar por causa da deterioração da saúde e foi concedida a permissão para voltar para a Rússia, primeiro a Tver , onde se encontrou com seu irmão pela primeira vez em dez anos, e depois para São Petersburgo.

Dostoiévski em Paris de 1863

"A Little Hero" (somente obra de Dostoiévski concluída na prisão) apareceu em um jornal, mas "O Sonho do Tio" e "The Village of Stepántchikov" não foram publicados até 1860. Recordações da Casa dos Mortos foi lançado em Russky Mir (russo Mundial) em setembro de 1860. "Humilhados e os feridos", foi publicado no novo Vremya revista (Time), que tinha sido criado com a ajuda de fundos da fábrica de cigarros de seu irmão.

Dostoiévski viajou para a Europa Ocidental pela primeira vez em 7 de Junho de 1862, visita a Colônia, Berlim, Dresden, Wiesbaden, Bélgica e Paris. Em Londres, ele conheceu Herzen e visitou o Crystal Palace . Ele viajou com Nikolay Strakhov através da Suíça e várias cidades italianas do Norte, incluindo Turim, Livorno e Florença. Ele registrou suas impressões dessas viagens em Notas de Inverno sobre Impressões de Verão , na qual criticou o capitalismo, modernização social , o materialismo , o catolicismo e protestantismo.

De agosto a outubro de 1863, Dostoiévski fez outra viagem para a Europa Ocidental. Ele conheceu sua segunda amor, Polina Suslova , em Paris, e perdeu quase todo o seu dinheiro apostando em Wiesbaden e Baden-Baden. Em 1864, sua esposa Maria e irmão Mikhail morreu, e Dostoiévski tornou-se a mãe solteira de seu enteado Pasha eo único arrimo da família de seu irmão. O fracasso do Epoch , a revista tinha fundado com Mikhail após a supressão da Vremya , piorou sua situação financeira, embora a ajuda contínua de seus parentes e amigos evitado a falência.

Segundo casamento e lua de mel (1866-1871)

As duas primeiras partes do Crime e Castigo foram publicadas em janeiro e fevereiro 1866 no periódico O Mensageiro Russo , atraindo pelo menos 500 novos assinantes da revista.

Dostoiévski retornou a São Petersburgo, em meados de setembro e prometeu a seu editor, Fyodor Stelóvski , que iria completar The Gambler , uma novela curta focado no vício do jogo , até novembro, embora ele ainda não tinha começado a escrevê-lo. Um dos amigos de Dostoiévski, Milyukov, aconselhou-o a contratar uma secretária. Dostoiévski contactado taquígrafo Pavel Olkhin de São Petersburgo, que recomendou sua pupila, a vinte anos de idade, Anna Grigoryevna Snitkina . Sua taquigrafia ajudado Dostoiévski para completar The Gambler em 30 de outubro, depois do trabalho 26 dias. Ela comentou que Dostoiévski era de estatura média, mas sempre tentou realizar-se ereto. "Ele tinha castanho claro, cabelos ligeiramente avermelhada, ele usou alguns condicionador de cabelo, e ele penteou os cabelos de forma diligente ... seus olhos, eles eram diferentes: um era castanho escuro; no outro, o aluno era tão grande que você não podia ver a sua cor, [isso foi causado por uma lesão]. A estranheza de seus olhos deu Dostoyevsky alguma aparência misteriosa. seu rosto estava pálido, e parecia saudável."

Em 15 fevereiro de 1867 Dostoiévski casado Snitkina na Catedral da Trindade, São Petersburgo . Os 7.000 rublos que ele tinha ganhado de Crime e Castigo não cobrir suas dívidas, forçando Anna para vender seus objetos de valor. Em 14 de abril 1867, eles começaram uma lua de mel atrasada na Alemanha, com o dinheiro ganho com a venda. Eles ficaram em Berlim e visitou o Gemäldegalerie Alte Meister em Dresden , onde buscou inspiração para sua escrita. Eles continuaram a sua viagem através da Alemanha, visitando Frankfurt , Darmstadt , Heidelberg e Karlsruhe . Eles passaram cinco semanas em Baden-Baden , onde Dostoiévski teve uma briga com Turgenev e novamente perdeu muito dinheiro na mesa de roleta. O casal viajou para Genebra .

placa memorial de Dostoiévski em Baden-Baden

Em setembro de 1867, Dostoiévski começou a trabalhar em O Idiota , e depois de um processo de planejamento prolongada que tinha pouca semelhança com o romance publicado, ele finalmente conseguiu escrever as primeiras 100 páginas em apenas 23 dias; a serialização começou em O Mensageiro Russo em janeiro 1868.

Seu primeiro filho, Sonya, tinha sido concebido em Baden-Baden , e nasceu em Genebra em 5 de Março de 1868. O bebê morreu de pneumonia três meses depois, e Anna recordou como Dostoiévski "chorou e soluçou como uma mulher em desespero". O casal mudou-se a partir de Genebra para Vevey e depois para Milão, antes de continuar a Florença. O Idiota foi concluída há em janeiro de 1869, a parte final aparecendo em O Mensageiro Russo em fevereiro de 1869. Anna deu à luz a sua segunda filha, Lyubov , em 26 de Setembro 1869 em Dresden. Em abril de 1871, Dostoiévski fez uma última visita a um salão de jogos de azar em Wiesbaden. Anna afirmou que ele parou o jogo após o nascimento de sua segunda filha, mas este é um assunto de debate.

Após a notícia de que o grupo revolucionário socialista "Vengeance Popular" tinha assassinado um de seus próprios membros, Ivan Ivanov, em 21 de novembro de 1869 audição, Dostoiévski começou a escrever Demons . Em 1871, Dostoiévski e Anna viajou de trem para Berlim. Durante a viagem, ele queimou vários manuscritos, incluindo os de O Idiota , porque ele estava preocupado com possíveis problemas com a alfândega. A família chegou em São Petersburgo no dia 8 de julho, marcando o fim de uma lua de mel (originalmente planejado para três meses) que durou mais de quatro anos.

Voltar na Rússia (1871-1875)

Dostoiévski (esquerda) no Haymarket, 21/22 março 1874

Voltar na Rússia em julho de 1871, a família estava novamente com problemas financeiros e teve que vender suas posses restantes. Seu filho Fyodor nasceu em 16 de julho, e eles se mudaram para um apartamento perto do Instituto de Tecnologia logo depois. Eles esperavam para cancelar suas grandes dívidas com a venda de sua casa alugada em Peski, mas dificuldades com o inquilino resultou em um preço de venda relativamente baixo, e as disputas com os seus credores continuou. Anna propôs que eles levantam dinheiro com direitos autorais de seu marido e negociar com os credores para pagar as suas dívidas em prestações.

Dostoiévski reviveu sua amizade com Maykov e Strakhov e fez novas amizades, incluindo igreja político Terty Filipov e os irmãos Vsevolod e Vladimir Solovyov . Konstantin Pobedonostsev , futuro imperial Alto Comissariado da Santíssima Sínodo , influenciado progressão política de Dostoiévski ao conservadorismo. No início de 1872, a família passou vários meses em Staraya Russa , uma cidade conhecida por sua spa mineral . Obra de Dostoiévski foi adiada quando a irmã de Anna Maria Svatkovskaya morreu no dia 01 de maio de 1872, quer a partir de tifo ou a malária , e Anna desenvolveu um abscesso na garganta.

Dostoiévski de 1876

A família retornou a São Petersburgo, em setembro. Demons foi concluída em 26 de novembro e lançado em janeiro de 1873 por o "Dostoyevsky Publishing Company", que foi fundada por Dostoiévski e sua esposa. Embora eles só aceita pagamentos em dinheiro e a livraria estava em seu próprio apartamento, o negócio foi bem sucedida, e eles vendeu cerca de 3.000 cópias de Demônios . Anna conseguiu as finanças. Dostoiévski propôs que eles estabelecem um novo periódico, que seria chamado Diário de um escritor e que incluem uma coleção de ensaios, mas os fundos estavam faltando, e o diário foi publicado em Vladimir Meshchersky 's The Citizen , começando em 1 de Janeiro, em troca de um salário de 3.000 rublos por ano. No verão de 1873, Anna voltou para Staraya Russa com as crianças, enquanto Dostoiévski permaneceu em São Petersburgo para continuar com seu diário .

Em março de 1874, Dostoiévski deixou The Citizen por causa do trabalho estressante e interferência da burocracia russa. Em seus quinze meses com o cidadão , ele tinha sido levado ao tribunal duas vezes: em 11 de junho de 1873 para citando as palavras do príncipe Meshchersky sem permissão, e novamente em 23 de março de 1874. Dostoiévski ofereceu para vender um novo romance que ele ainda não tinha começado a escrever para o Mensageiro Russo , mas a revista se recusou. Nikolay Nekrasov sugeriu que ele publicar Diário de um escritor em Notas da Pátria ; ele receberia 250 rublos para a folha de cada impressora - mais 100 do que a publicação do texto em O Mensageiro Russo teria ganho. Dostoiévski aceita. Como sua saúde começou a declinar, ele consultou vários médicos em São Petersburgo e foi aconselhado a tomar uma cura fora da Rússia. Por volta de julho, ele alcançou Ems e consultou um médico, que lhe diagnosticado com aguda catarro . Durante a sua estada, ele começou o adolescente . Ele retornou a São Petersburgo no final de julho.

Anna propôs que eles passam o inverno em Staraya Russa para permitir que Dostoiévski para descansar, embora os médicos tinham sugerido uma segunda visita a Ems, porque sua saúde já havia melhorado lá. Em 10 de agosto de 1875 seu filho Alexey nasceu em Staraya Russa, e em meados de setembro a família retornou a São Petersburgo. Dostoiévski terminou o adolescente no final de 1875, embora as passagens de que tinha sido serializado na Notas da Pátria desde janeiro. O Adolescente narra a vida de Arkady Dolgoruky, o filho ilegítimo do latifundiário Versilov e uma mãe camponesa. Ele lida principalmente com a relação entre pai e filho, que se tornou um tema freqüente em trabalhos posteriores de Dostoiévski.

Últimos anos (1876-1881)

No início de 1876, Dostoiévski continuou a trabalhar em seu diário . O livro inclui numerosos ensaios e algumas histórias curtas sobre a sociedade, religião, política e ética. A coleção vendeu mais que o dobro de cópias como seus livros anteriores. Dostoiévski recebeu mais cartas de leitores do que nunca, e as pessoas de todas as idades e ocupações visitou-o. Com a ajuda do irmão de Anna, a família comprou uma dacha em Staraya Russa. No verão de 1876, Dostoiévski começou a sentir falta de ar novamente. Ele visitou Ems pela terceira vez e foi dito que ele poderia viver por mais 15 anos se ele mudou-se para um clima saudável. Quando ele retornou à Rússia, o czar Alexandre II ordenou Dostoiévski para visitar seu palácio para apresentar o diário com ele, e ele pediu-lhe para educar seus filhos, Sergey e Paul. Esta visita aumentou ainda mais o círculo de Dosteyevsky de conhecidos. Ele era um convidado frequente em vários salões em São Petersburgo e conheci muitas pessoas famosas, incluindo a princesa Sophia Tolstaya , Yakov Polonsky , Sergei Witte , Alexey Suvorin , Anton Rubinstein e Ilya Repin .

Saúde de Dostoiévski voltou a diminuir, e em março de 1877, ele teve quatro ataques epilépticos. Em vez de retornar a Ems, ele visitou Maly Prikol, uma mansão perto de Kursk . Ao retornar a São Petersburgo para finalizar seu diário , ele visitou Darovoye, onde passou parte de sua infância. Em dezembro, compareceram ao funeral de Nekrasov e fez um discurso. Ele foi nomeado membro honorário da Academia Russa de Ciências , da qual ele recebeu um certificado honorário em fevereiro de 1879. Ele recusou um convite para um congresso internacional sobre direitos de autor em Paris depois que seu filho Alyosha teve um ataque epiléptico grave e morreu em 16 de Maio . A família se mudou para o apartamento onde Dostoiévski havia escrito seus primeiros trabalhos. Nessa época, ele foi eleito para o conselho de administração do eslava Benevolent Society, em São Petersburgo. Naquele verão, ele foi eleito para o comitê honorário da Associação Literária e Artistique Internationale , cujos membros incluíam Victor Hugo , Ivan Turgenev , Paul Heyse , Alfred Tennyson , Anthony Trollope , Henry Longfellow , Ralph Waldo Emerson e Leo Tolstoy . Dostoiévski fez sua quarta e última visita a Ems no início de agosto de 1879. Ele foi diagnosticado com estágio inicial de enfisema pulmonar , que o médico acreditava poderia ser controlado com sucesso, mas não curada.

funeral de Dostoiévski

Em 3 de fevereiro de 1880 Dostoiévski foi eleito vice-presidente do eslava Benevolent Society, e ele foi convidado a falar na inauguração do memorial Pushkin, em Moscou. Em 8 de junho, ele entregou seu discurso , dando um impressionante desempenho que teve um impacto emocional significativo sobre a sua audiência. Seu discurso foi recebido com aplausos, e até mesmo o seu rival de longa data Turgenev abraçou. Konstantin Staniukovich elogiou o discurso em seu ensaio "The Anniversary Pushkin e Discurso de Dostoievski" em The Business , escrevendo que "a linguagem da de Dostoievski [Pushkin Speech] realmente parece um sermão. Ele fala com o tom de um profeta. Ele faz um sermão como um pastor, é muito profundo, sincero, e nós entendemos que ele quer impressionar as emoções de seus ouvintes ". O discurso foi criticado mais tarde pelo liberal cientista político Alexander Gradovsky, que pensou que Dostoiévski idolatrado "o povo", e pelo pensador conservador Konstantin Leontiev , que, em seu ensaio "On Universal Love", comparou o discurso ao socialismo utópico francês. Os ataques levaram a uma maior deterioração da sua saúde.

Morte

Dostoyevsky em seu ataúde , desenhando por Ivan Kramskoi de 1881
sepultura de Dostoiévski, em São Petersburgo

Em 25 de janeiro 1881, enquanto a procura de membros da organização terrorista Narodnaya Volya ( "a vontade do povo"), que em breve iria assassinar o czar Alexandre II, a polícia secreta do czar executou um mandado de busca no apartamento de um dos vizinhos de Dostoiévski. No dia seguinte, Dostoiévski sofreu uma hemorragia pulmonar . Anna negou que a busca que causou isso, dizendo que a hemorragia tinha ocorrido depois que seu marido tinha sido à procura de um porta-caneta caiu. Depois de outra hemorragia, Anna chamou os médicos, que deram um mau prognóstico. Uma terceira hemorragia seguido pouco depois.

Entre as últimas palavras de Dostoiévski era sua citação de Mateus 3: 14-15 : "Mas João o impedia, dizendo: Eu tenho uma necessidade de ser batizado por ti, e tu vens a mim E Jesus, respondendo, disse-lhe: Deixa que ele seja? agora; porque assim nos convém cumprir toda a justiça", e ele terminou com 'Ouve-permitirem não me conter'.! Quando ele morreu, seu corpo foi colocado sobre uma mesa, seguindo costume russo. Ele foi enterrado no Tikhvin Cemetery no Alexander Nevsky Convento , perto de seus poetas favoritos, Nikolay Karamzin e Vasily Zhukovsky . Não está claro quantos compareceram ao seu funeral. De acordo com um repórter, mais de 100.000 pessoas enlutadas estavam presentes, enquanto outros descrevem atendimento entre 40.000 e 50.000. Sua lápide está inscrito com linhas a partir do Novo Testamento:

Em verdade, em verdade eu vos digo: se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto.

Vida pessoal

Casos extraconjugais

Dostoiévski teve seu primeiro caso conhecido com Avdótia Yakovlevna, a quem ele conheceu no círculo Panayev no início dos anos 1840. Ele a descreveu como educado, interessado em literatura, e uma femme fatale . Ele admitiu mais tarde que ele estava incerto sobre seu relacionamento. De acordo com as memórias de Anna Dostoevskaya, Dostoiévski uma vez perguntou a irmã-de-lei de sua irmã, Yelena Ivanova, se ela se casaria com ele, esperando para substituí-la mortalmente doente marido depois que ele morreu, mas ela rejeitou sua proposta.

Dostoiévski e Apolônia (Polina) Súslova teve uma curta mas íntima caso, que atingiu o pico no inverno de 1862-1863. Namorico de Suslova com um espanhol no final da primavera e vício do jogo de Dostoiévski e idade terminou seu relacionamento. Mais tarde, ele descreveu em uma carta para Nadezhda Suslova como um "grande egoísta. Seu egoísmo e sua vaidade são colossais. Ela exige tudo de outras pessoas, todas as perfeições, e não perdoar a menor imperfeição à luz de outras qualidades que um pode possuir", e mais tarde afirmou: 'Eu ainda a amo, mas eu não quero amá-la mais. Ela não merece esse amor ...' Em 1858, Dostoiévski teve um romance com quadrinhos atriz Aleksandra Ivanovna Schubert. Embora ela se divorciou amigo de Dostoiévski Stepan Yanovsky , ela não viveria com ele. Dostoiévski não a amava tanto, mas eles provavelmente eram bons amigos. Ela escreveu que ele "tornou-se muito atraído por mim".

Através de um trabalhador na Epoch , Dostoiévski soube da nascido na Rússia Martha Brown (née Elizaveta Andreyevna Chlebnikova), que havia tido casos com vários ocidentais. Seu relacionamento com Dostoiévski é conhecido apenas através de cartas escritas entre novembro de 1864 e janeiro de 1865. Em 1865, Dostoiévski conheceu Anna Korvin-Kriukóvskaia . A sua relação não é verificada; Anna Dostoevskaya falou de um bom caso, mas a irmã de Korvin-Kriukóvskaia, o matemático Sofia Kovalevskaya , pensou que Korvin-Kriukóvskaia o havia rejeitado.

Crenças políticas

Em sua juventude, Dostoiévski gostava de ler Nikolai Karamzin de História do Estado russo , que elogiou o conservadorismo e independência russo, ideias que Dostoiévski iria abraçar mais tarde na vida. Antes de sua prisão por participar do Círculo Petrashevski em 1849, Dostoiévski comentou: "Tanto quanto eu estou preocupado, nada nunca foi mais ridículo do que a idéia de um republicano do governo na Rússia." Em uma edição 1881 dos seus Diaries , Dostoiévski afirmou que o czar e as pessoas devem formar uma unidade: "Para o povo, o czar não é um poder externo, não o poder de algum conquistador ... mas um poder de todas as pessoas , um poder todo-unificador as pessoas se desejado."

Enquanto crítico da servidão, Dostoiévski estava cético sobre a criação de uma constituição , um conceito que ele visto como sem relação com a história da Rússia. Ele a descreveu como uma mera "regra de cavalheiros" e acreditava que "uma constituição seria simplesmente escravizar o povo". Ele defendeu a mudança social em vez disso, por exemplo, a remoção do sistema feudal e um enfraquecimento das divisões entre os camponeses e as classes abastadas. Seu ideal era uma utopia , cristianizada Rússia, onde "se todos fossem ativamente cristã, nem uma única questão social viria para cima ... Se eles eram cristãos que iria resolver tudo". Ele pensou que a democracia e oligarquia eram sistemas pobres; da França, escreveu ele, "os oligarcas estão apenas preocupados com o interesse dos ricos; os democratas, só que com o interesse dos pobres, mas os interesses da sociedade, do interesse de todos e do futuro da França como um todo, ninguém não incomoda sobre essas coisas ". Ele sustentou que os partidos políticos levou à discórdia social. Na década de 1860, ele descobriu pótchvienitchestvo , um movimento semelhante ao eslavofilia na medida em que rejeitou a cultura da Europa e movimentos filosóficos contemporâneos, como o niilismo e do materialismo. Pótchvienitchestvo diferia eslavofilia no fim de criar, não uma Rússia isolado, mas um estado mais aberto modelado na Rússia de Pedro, o Grande .

Em seu artigo incompleto "socialismo e cristianismo", Dostoiévski afirmou que a civilização ( "a segunda etapa na história da humanidade") tornou-se degradado, e que ele estava se movendo em direção liberalismo e perder a sua fé em Deus. Ele afirmou que o conceito tradicional do cristianismo deve ser recuperado. Ele pensou que a Europa ocidental contemporânea tinha "rejeitou a fórmula única para a sua salvação que vem de Deus e foi proclamado através da revelação, 'Amarás o teu próximo como a ti mesmo', e substituiu-o com as conclusões práticas, tais como, " Chacun derramar soi et Dieu pour tous ' [Cada um por si e Deus por todos], ou slogans 'científicos' como' a luta pela sobrevivência ' ". Ele considerou esta crise ser a consequência da colisão entre os interesses comuns e individuais, provocada por um declínio nos princípios religiosos e morais.

Dostoiévski distinguiu três "enormes mundo ideias" prevalentes em seu tempo: catolicismo romano, o protestantismo e ortodoxia russa . Ele alegou que o catolicismo continuou a tradição de Roma Imperial e tinha, assim, tornar-se anti-cristã e proto-socialista, na medida em que o interesse da Igreja em assuntos políticos e mundanos levou a abandonar a idéia de Cristo. Para Dostoiévski, o socialismo era "a última encarnação da idéia Católica" e seu "aliado natural". Ele encontrou o protestantismo auto-contraditórias e alegou que acabaria por perder o poder e espiritualidade. Ele considerou Ortodoxia Russa a ser a forma ideal do cristianismo.

Por tudo isso, colocar politicamente Dostoiévski não é tão simples, mas: como cristão, ele rejeitou o socialismo ateu; como um tradicionalista, ele rejeitou a destruição das instituições e, como um pacifista, qualquer método violento ou levante liderado por ambos os progressistas ou reacionários.

Durante a Guerra Russo-Turca , Dostoiévski afirmou que a guerra pode ser necessário se a salvação fosse concedido. Ele queria que o muçulmano Império Otomano eliminado eo cristão bizantino Império restaurado, e esperava pela libertação dos Balcãs eslavos e sua unificação com o Império Russo.

crenças raciais

personagens judeus em obras de Dostoievski têm sido descritos como exibindo estereótipos negativos. Em uma carta ao Arkady Kovner de 1877, um judeu que tinha acusado Dostoiévski do anti-semitismo, ele respondeu com o seguinte:

"Eu não sou um inimigo dos judeus em tudo e nunca ter sido. Mas como você diz, a sua existência de 40 do século prova que esta tribo tem vitalidade excepcional, que não ajudaria, durante o curso de sua história, tomando a forma de vários status in statu .... como eles podem deixar de encontrar-se, ainda que parcialmente, em desacordo com a população indigenuous - a tribo russa "?

Dostoiévski tinha opiniões negativas dos turcos otomanos , a dedicar várias páginas para eles em seu "Diário do Escritor", professando a necessidade de ter nenhuma piedade para os turcos em guerra, não se arrepende em matando turcos e despovoar Istambul da população turca e enviá-lo fora para Ásia.

Crenças religiosas

O Novo Testamento que Dostoiévski levou com ele para a prisão na Sibéria

Dostoiévski era um ortodoxo cristã oriental, foi criado em uma família religiosa e conhecia o Evangelho a partir de uma idade muito jovem. Ele foi influenciado pela tradução russa de Johannes Hübner de cento e quatro histórias sagradas do Antigo e Novo Testamentos selecionados para crianças (em parte uma Bíblia alemão para crianças e, em parte, um catecismo ). Ele participou liturgias dominicais desde tenra idade e participou de peregrinações anuais para o Mosteiro da Trindade São Sérgio . Um diácono no hospital deu-lhe a instrução religiosa. Entre suas lembranças mais queridas da infância eram as orações que ele costumava recitar na frente dos convidados e uma leitura do Livro de Job que o impressionou enquanto "ainda quase uma criança."

De acordo com um oficial na academia militar, Dostoiévski era profundamente religioso, seguido prática ortodoxa, e ler regularmente o Evangelhos e Heinrich Zschokke 's Die Stunden der Andacht ( 'Horas de Devoção'), que "pregou uma versão sentimental do cristianismo inteiramente livre da dogmática conteúdo e com uma forte ênfase em dar Christian ama uma aplicação social." Este livro pode ter solicitado seu interesse mais tarde no socialismo cristão . Através da literatura de Hoffmann, Balzac, Eugène Sue e Goethe, Dostoiévski criou o seu próprio sistema de crenças, semelhante ao russo sectarismo ea antiga crença . Após sua prisão, execução abortada e posterior prisão, ele se concentrou intensamente sobre a figura de Cristo e no Novo Testamento, o único livro permitido na prisão. Em 1854 carta janeiro a mulher que o tinha enviado o Novo Testamento, Dostoiévski escreveu que ele era um "filho da descrença e dúvida até o momento, e estou certo de que vou continuar assim até o túmulo." Ele também escreveu que "mesmo se alguém me provar que a verdade estava fora de Cristo, eu deveria optar por permanecer com Cristo e não com a verdade."

Em Semipalatinsk, Dostoiévski reavivou sua fé, olhando frequentemente para as estrelas. Wrangel disse que ele era "um pouco piedoso, mas não muitas vezes ir à igreja, e não gostou sacerdotes, especialmente os da Sibéria. Mas ele falou sobre Cristo em êxtase." Ambos planejado para traduzir obras de Hegel e Carus ' Psyche . Dostoiévski explorado Islam , pedindo seu irmão para enviar-lhe uma cópia do Alcorão . Duas peregrinações e duas obras de Dmitri Rostovsky , um arcebispo que influenciaram a literatura ucraniana e russa, compondo inovador peças religiosas, reforçou suas crenças. Através de suas visitas à Europa ocidental e discussões com Herzen, Grigoriev , e Strákhov , Dostoiévski descobriu o pótchvienitchestvo movimento ea teoria de que a Igreja Católica adotou os princípios do racionalismo , o legalismo , o materialismo e individualismo da Roma antiga e tinha passado sobre sua filosofia para o protestantismo e, consequentemente, ateu socialismo.

Temas e estilo

Manuscrito de Demônios

Cânone de Dostoiévski inclui romances, novelas, novelas , contos, ensaios, panfletos , limericks , epigramas e poemas. Ele escreveu mais de 700 cartas, uma dúzia dos quais são perdidos.

Dostoiévski expressa idéias religiosas, psicológicas e filosóficas em seus escritos. Seus trabalhos exploram temas como suicídio, a pobreza, a manipulação humana e moralidade. Temas psicológicos incluem sonhando, visto pela primeira vez em "Noites Brancas", ea relação de pai e filho, a partir do adolescente . A maioria de suas obras demonstram uma visão da estrutura sócio-política caótica da Rússia contemporânea. Seus primeiros trabalhos sociedade visto (por exemplo, as diferenças entre pobres e ricos) através da lente do realismo literário e naturalismo . As influências de outros escritores, particularmente evidente em seus primeiros trabalhos, levou a acusações de plágio , mas seu estilo tornou-se gradualmente mais individual. Após a sua libertação da prisão, Dostoiévski incorporou temas religiosos, especialmente os de ortodoxia russa, em sua escrita. Elementos de ficção gótico , romantismo e sátira são observáveis em alguns de seus livros. Ele freqüentemente usado detalhes autobiográficos ou semi-autobiográficas.

As obras de Dostoiévski foram muitas vezes chamado de "filosófico", embora ele se descreveu como "fraco na filosofia". "Fyodor Mikhailovich amava essas perguntas sobre a essência das coisas e os limites do conhecimento", escreveu Strákhov. Embora teólogo George Florovsky descrito Dostoiévski como um "problema filosófico", porque não se sabe se Dostoiévski acreditava no que ele escreveu, muitas idéias filosóficas são encontrados em livros como Diário de um escritor e Os Irmãos Karamazov . Ele pode ter sido crítico do pensamento racional e lógico, porque ele era "mais um sábio e um artista do que um estritamente lógico, pensador consistente". Sua irracionalismo é mencionado no de William Barrett Irrational Man: Um Estudo em Filosofia Existencial e Walter Kaufmann 's existencialismo de Dostoiévski para Sartre .

Um elemento estilístico importante na escrita de Dostoiévski é polifonia , a presença simultânea de múltiplas vozes narrativas e perspectivas. Polyphony é um conceito literário, análoga com musical polifonia , desenvolvido pela MM Bakhtin , com base em suas análises das obras de Dostoiévski.

Legado

Recepção e influência

Dostoiévski monumento em Dresden , Alemanha

Dostoiévski é considerado como um dos maiores e mais influentes escritores da Idade de Ouro da literatura russa . Albert Einstein colocá-lo acima do matemático Carl Friedrich Gauss , chamando-o de "grande escritor religioso", que explora "o mistério da existência espiritual". Friedrich Nietzsche em um ponto chamado de Dostoiévski "o único psicólogo ... de quem eu tinha algo a aprender, ele está entre os mais belos golpes de sorte na minha vida", embora a Nietzsche madura mais tarde se voltou contra Dostoiévski comparando-o a Jesus e chamando ele decadente. Hermann Hesse apreciado obra de Dostoiévski e advertiu que a lê-lo é como um "vislumbre do caos". O romancista norueguês Knut Hamsun escreveu que "ninguém analisou a estrutura humana complicada como Dostoyevsky. Seu senso psicológico é enorme e visionário." O teórico literário russo MM Bakhtin análise de Dostoiévski 's veio a ser a base de sua teoria do romance. Bakhtin argumenta que o uso de Dostoiévski múltiplas vozes foi um grande avanço no desenvolvimento do romance como um gênero.

Em sua coleção póstuma de esboços uma festa móvel , Ernest Hemingway declarou que, em Dostoiévski "havia coisas crível e não para ser acreditado, mas alguns tão verdadeiro que eles mudaram você como você lê-los; fragilidade e loucura, maldade e santidade, eo insanidade de jogos de azar estavam lá para saber." James Joyce elogiou a prosa de Dostoiévski:" ... ele é o homem mais do que qualquer outra que criou prosa moderna, e intensificou-lo para sua altura atual Era seu poder explosivo que quebrou o romance vitoriano com suas donzelas simpering e ordenada. -comuns, livros que estavam sem imaginação ou a violência ". Em seu ensaio do ponto de vista russo , Virginia Woolf disse, "Out of Shakespeare lá é leitura não mais excitante". Franz Kafka chamado Dostoiévski seu "sangue-relativa" e foi fortemente influenciado por suas obras, particularmente Os Irmãos Karamazov e Crime e Castigo , os quais influenciaram profundamente The Trial . Sigmund Freud chamou de Os Irmãos Karamazov "o romance mais magnífico jamais escrito". Movimentos culturais modernos, como os surrealistas , os existencialistas e as batidas citar Dostoiévski como uma influência, e ele é citado como o precursor do simbolismo russo , existencialismo, expressionismo e da psicanálise.

Honras

selo União Soviética de 1971

Em 1956 um selo postal verde-oliva dedicado a Dostoiévski foi liberado na União Soviética, com uma tiragem de 1.000 exemplares. Um Museu Dostoievski foi inaugurado em 12 de novembro de 1971, o apartamento onde ele escreveu seus primeiros e últimos romances. Uma cratera em Mercúrio foi nomeado após ele em 1979, e um planeta menor descoberto em 1981 por Lyudmila Karachkina foi nomeado 3453 Dostoiévski . O crítico de música e locutor Artemy Troitsky já recebeu o programa de rádio "FM Достоевский" (FM Dostoiévski) desde 1997. JM Coetzee destaque Dostoiévski como protagonista em seu romance 1997 O Mestre de Petersburgo . O famoso Malayalam romance Oru Sankeerthanam Pole por Perumbadavam Sreedharan lida com a vida de Dostoiévski e seu caso de amor com Anna . Telespectadores do programa de TV Nome da Rússia votaram nele o nono maior russo de todos os tempos, atrás químico Dmitry Mendeleev e à frente do governante Ivan IV . Uma águia Award série -winning TV dirigido por Vladimir Khotinenko sobre a vida de Dostoiévski foi exibido em 2011.

Numerosos memoriais foram inauguradas nas cidades e regiões, como Moscou, São Petersburgo, Novosibirsk , Omsk, Semipalatinsk, Kusnetsk, Darovoye, Staraya Russa, Lyublino , Tallinn , Dresden , Baden-Baden e Wiesbaden . A estação de metro Dostoyevskaya em São Petersburgo foi aberto em 30 de dezembro de 1991, ea estação de mesmo nome em Moscou foi aberto em 19 de junho de 2010, o 75º aniversário do metro de Moscovo . A estação de Moscou está decorado com murais do artista Ivan Nikolaev retratando cenas de obras de Dostoiévski, como suicídios controversas.

Crítica

Obra de Dostoiévski nem sempre ganhar uma recepção positiva. Vários críticos, como Nikolai Dobroliúbov , Ivan Bunin e Vladimir Nabokov , visto a sua escrita como excessivamente psicológica e filosófica que artística. Outros encontraram falhas com parcelas caótico e desorganizado, e outros, como Turgenev, opôs-se "psicologizante excessiva" e naturalismo muito detalhada. Seu estilo foi considerado "prolixo, repetitivo e falta de polonês, equilíbrio, moderação e bom gosto". Saltykov Chtchedrin , Tolstoy, Nikolay Mikhaylovsky e outros criticaram seus personagens fantoches-like, o mais proeminente em O Idiota , Demons ( The Possessed , os demônios ) e Os Irmãos Karamazov . Esses personagens foram comparados com os de Hoffmann, um autor a quem Dostoiévski admirado.

Baseando sua estimativa sobre critérios enunciados suportando arte e gênio individual, Nabokov julga Dostoiévski "não é um grande escritor, mas sim um medíocre, com flashes de excelente humor, mas, infelizmente, com terrenos baldios de platitudes literárias entre". Nabokov reclama que os romances são povoados por "neuróticos e lunáticos" e afirma que os personagens de Dostoiévski não se desenvolvem: "Nós levá-los todos completos no início do conto e assim eles permanecem." Ele encontra os romances cheios de "surpresas e complicações do enredo" inventados, que são eficazes quando a primeira leitura, mas em segunda leitura, sem o choque e benefício destas surpresas, aparecem carregado com "cliché glorificado".

Reputação

Publicidade ainda do filme 1935 Crime e Castigo
Peter Falk Columbo personagem foi parcialmente inspirado por Porfírio Petrovich de Crime e Castigo

Livros de Dostoiévski foram traduzidos para mais de 170 idiomas. O tradutor alemão Wilhelm Wolfsohn publicada uma das primeiras traduções, peças de Pobre Gente , em uma revista 1846-1847, e uma tradução francesa seguido. Traduções francesas, alemãs e italianas normalmente veio diretamente do original, enquanto traduções inglesas eram de segunda mão e de má qualidade. As primeiras traduções inglesas foram por Marie von Thilo em 1881, mas os primeiros altamente considerados foram produzidos entre 1912 e 1920 por Constance Garnett . Suas traduções fluentes e fáceis ajudou a popularizar os romances de Dostoiévski em países anglófonos, e de Bakthin Problemas da poética de Dostoiévski (1929) forneceu uma maior compreensão de seu estilo.

As obras de Dostoiévski foram interpretados no cinema e no palco em muitos países diferentes. Princesa Varvara Dmitrevna Obolenskaya foi um dos primeiros a propor encenar Crime e Castigo . Dostoiévski não recusou a permissão, mas ele aconselhou contra ele, como ele acreditava que "cada arte corresponde a uma série de pensamentos poéticos, de modo que uma idéia não pode ser expresso de outra forma não correspondente". Suas extensas explicações em oposição à transposição de suas obras em outros meios de comunicação foram inovador na crítica fidelidade. Ele pensou que apenas um episódio deve ser dramatizada, ou uma idéia deve ser tomado e incorporado em um lote separado. Segundo o crítico Alexander Burry, algumas das adaptações mais eficazes são Sergei Prokofiev 'opera s The Gambler , Leoš Janáček ' opera s Da Casa dos Mortos , Akira Kurosawa o filme de The Idiot e Andrzej Wajda o filme de Os possessos .

Em diretor anos depois Janek Ambros adaptado " O Grande Inquisidor " na Croácia Nazi (O Ustasa Regime) durante a Segunda Guerra Mundial e o caráter detetive televisão de Columbo foi parcialmente inspirado em Crime e Castigo caráter Porfiry Petrovich.

Após a Revolução Russa de 1917 , passagens de livros Dostoiévski foram por vezes abreviado, embora apenas dois livros foram censurados: Demônios e Diário de um Escritor . Sua filosofia, particularmente em Demons , foi considerado anti-capitalista, mas também anti-comunista e reaccionária. A ideia de que os escritos de Dostoiévski foram rigorosamente censurado sob a liderança soviética é um mito: o escritor era muito popular e bem recebido na União Soviética, seus livros vendem mais de 34,4 milhões de cópias desde 1917 a 1981, cerca de 540 mil cópias por ano. Segundo o historiador Boris Ilizarov, Stalin ler de Dostoievski Os irmãos Karamazov várias vezes.

Trabalho

Obras de ficção de Dostoievski incluem 15 romances e novelas, 17 contos e 5 traduções. Muitas de suas novelas mais longas foram publicadas pela primeira vez em forma serializada em revistas e jornais literários. Os anos indicados abaixo indicam o ano em que parte final do romance ou edição primeiro livro completo foi publicado. Em Inglês muitos de seus romances e contos são conhecidos por títulos diferentes.

grandes obras

pobre Folk

Pobre Folk é um romance epistolar que descreve a relação entre o pequeno, oficial idosos Makar Devushkin eo jovem costureira Varvara Dobroselova, parentes remotos que escrevem cartas para o outro. Concurso de Makar, adoração sentimental para Varvara e sua confiança, amizade quente para ele explicar sua preferência evidente para uma vida simples, embora os mantém na pobreza humilhante. Um comerciante inescrupuloso encontra a menina inexperiente e contrata-la como sua dona de casa e fiador. Ele envia-la para uma mansão em algum lugar em um estepe, enquanto Makar alivia seu sofrimento e dor com o álcool.

A história centra-se sobre as pessoas pobres que lutam com sua falta de auto-estima. Sua miséria leva à perda de sua liberdade interior, a dependência das autoridades sociais e à extinção de sua individualidade. Dostoiévski mostra como a pobreza e dependência estão indissoluvelmente alinhado com deflexão e deformação de auto-estima, combinando para dentro e sofrimento outerward.

Notas do subterrâneo

Notas do subterrâneo é dividido em duas partes estilisticamente diferentes, o primeiro ensaio semelhante, o segundo de estilo de narrativa. O protagonista e narrador em primeira pessoa é um funcionário público de 40 anos de idade sem nome conhecido como o Homem do Subterrâneo. Os fatos conhecidos apenas sobre sua situação são de que ele parou o serviço, vive em um apartamento do porão nos arredores de São Petersburgo e financia o seu sustento a partir de uma modesta herança.

A primeira parte é um registro de seus pensamentos sobre a sociedade e seu caráter. Ele se descreve como vicioso, sórdido e feio; os principais focos de sua polêmica são o "homem moderno" e sua visão do mundo, que ele ataca severamente e cinicamente, e para a qual ele desenvolve agressão e vingança. Ele considera o seu próprio declínio natural e necessário. Embora ele enfatiza que ele não tem a intenção de publicar suas notas para o público, o narrador repetidamente apela para um público mal descrito, cujas perguntas ele tenta abordar.

Na segunda parte ele descreve cenas de sua vida que são responsáveis ​​pelo seu fracasso na vida pessoal e profissional e em sua vida amorosa. Ele fala de reunião velhos amigos de escola, que estão em posições seguras e tratá-lo com condescendência. Sua agressão se volta para dentro para si mesmo e ele tenta humilhar-se ainda mais. Ele se apresenta como um possível salvador para os pobres prostituta Lisa, aconselhando-à rejeitar a auto-censura quando ela olha para ele para ter esperança. Dostoiévski acrescentou um breve comentário dizendo que, embora o enredo e os personagens são fictícios, essas coisas eram inevitáveis ​​na sociedade contemporânea.

O Homem do Subterrâneo foi muito influente em filósofos. Sua existência alienada do mainstream influenciado literatura modernista .

Crime e punição

Crime e Castigo descreve Rodion Raskolnikov vida 's, a partir do assassinato de um agiota e sua irmã, por meio da regeneração espiritual com a ajuda de Sonya (a ' prostituta com um coração de ouro '), a sua sentença na Sibéria. Strakhov gostou do romance, observando que "Só Crime e Castigo foi lido em 1866" e que Dostoiévski tinha conseguido retratar uma pessoa russa apropriadamente e de forma realista. Caso contrário, ele recebeu uma recepção mista da crítica, com a maioria das respostas negativas vindo de niilistas. Grigory Eliseev da revista radical O Contemporâneo chamou o romance de uma "fantasia segundo a qual todo o corpo discente é acusado sem exceção de tentativa de homicídio e roubo".

O idiota

O protagonista do romance, o 26-year-old príncipe Myshkin , retorna para a Rússia depois de vários anos em um sanatório suíço. Desprezada pela sociedade São Petersburgo por sua natureza confiante e ingenuidade, ele se encontra no centro de uma luta entre uma bela mulher mantida, Nastácia, e uma menina ciumento, mas muito jovem, Aglaia, tanto de quem ganhar o seu afeto. Infelizmente, a bondade de Myshkin precipita desastre, deixando a impressão de que, em um mundo obcecado por dinheiro, poder e conquista sexual, um sanatório pode ser o único lugar para um santo. Myshkin é a personificação de um "homem relativamente bonita", ou seja, Cristo. Vindo "de cima" (montanhas suíças), ele se assemelha fisicamente representações comuns de Jesus Cristo : um pouco maiores do que a média, com cabelo grosso, loiro, bochechas afundadas e um cavanhaque fino, quase inteiramente branco. Como Cristo, Myshkin é um professor, confessor e misterioso estranho. Paixões como a ganância ea inveja são estranhos a ele. Em contraste com aqueles ao seu redor, ele coloca nenhum valor em dinheiro e poder. Ele sente compaixão e amor, sinceridade, sem julgamento. Sua relação com o Nastasya imoral é obviamente inspirada pelo relacionamento de Cristo com Maria Madalena . Ele é chamado de "idiota" por causa de tais diferenças.

Demons

A história de Demons (às vezes também intitulado The Possessed ou The Devils ) baseia-se em grande parte sobre o assassinato de Ivan Ivanov por membros "vingança de Pessoas" em 1869. Ele foi influenciado pelo livro do Apocalipse . Os caracteres secundárias, Pyotr e Stepan Verkhoviénski, baseiam-se em Sergei Nechayev e Timofiei Granóvski respectivamente. O romance se passa em um cenário russo provincial, principalmente nas fazendas de Stepan Verkhovensky e Varvara Stavróguina. O filho de Stepan Pyotr é um conspirador revolucionário aspirante que tenta organizar revolucionários na área. Ele considera o filho de Varvara Nikolai central para a sua trama, porque ele acha que Nikolai carece de simpatia para a humanidade. Pyotr reúne conspiradores, como o Chigalióv filosofar, a Kirillov suicida e o ex-militar Virguínskaia. Ele planeja consolidar a sua lealdade a ele e uns aos outros por assassinar Ivan Shatov, um companheiro de conspiração. Pyotr planeja ter Kirillov, que está empenhada em se matar, levar o crédito pelo assassinato em sua nota de suicídio. Kirillov conformidade e assassinatos Pyotr Shatov, mas seu esquema dá errado. Pyotr escapa, mas o restante de sua tripulação revolucionária aspirante é preso. No desfecho, Nikolai se mata, torturado por seus próprios erros.

Os irmãos Karamazov

Em cerca de 800 páginas, Os Irmãos Karamazov é a maior obra de Dostoiévski. Ele recebeu tanto elogios da crítica e popular e é frequentemente citado como seu opus magnum . Composto por 12 "livros", o romance conta a história do noviço Alyosha Karamazov , o não-crente Ivan Karamazov eo soldado Dmitri Karamazov. Os primeiros livros introduzir o Karamazovs. A trama principal é a morte de seu pai Fyodor, enquanto outras partes são argumentos filosóficos e religiosos por Pai Zózimo para Aliocha.

O capítulo mais famoso é " O Grande Inquisidor ", uma parábola contada por Ivan para Alyosha cerca de Cristo Segunda Vinda em Sevilha , Espanha, em que Cristo está preso por um noventa anos de idade Católica Grande Inquisidor . Em vez de lhe responder, Cristo dá-lhe um beijo, e o Inquisidor, posteriormente, libera-lo, dizendo-lhe para não voltar. O conto foi mal interpretado como uma defesa do Inquisidor, mas alguns, como Romano Guardini , argumentaram que o Cristo da parábola era própria interpretação de Cristo de Ivan, "o produto idealista da incredulidade". Ivan, no entanto, afirmou que ele é contra Cristo. A maioria dos críticos contemporâneos e estudiosos concordam que Dostoiévski está atacando o catolicismo romano eo ateísmo socialista, ambos representados pelo Inquisidor. Ele adverte os leitores contra uma revelação terrível no futuro, referindo-se à doação de Pepin cerca de 750 e a Inquisição espanhola no século 16, que em sua opinião corrompido o verdadeiro cristianismo.

Bibliografia

coleções do ensaio

Traduções

cartas pessoais

  • (1912) Cartas de Fyodor Dostoevsky Michailovitch à sua família e amigos por Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (Autor), tradutor Ethel Colburn Mayne Kessinger Publishing, LLC (26 de maio, 2006) ISBN  978-1428613331

cadernos publicado postumamente

Veja também

Referências

Notas

Citations

Bibliografia

biografias

Outras leituras

links externos